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将地底的器物收获完后。

陈锐进入到真正的夏城地底遗址。

陈锐发现了一个大鼎，这是一个大方鼎，长方，四足，鼎厚立耳，折沿宽缘，直壁深腹平底，腹部呈长方形，下承四中空柱足，器以云雷纹为地，劲部饰带状饕餮纹，足上部饰浮雕式饕餮纹，下部饰两周凸弦纹。

造型厚重典雅，气势恢宏，纹饰美观，铸造工艺高超。

陈锐拿出一个卷尺，对着大鼎量了量。

鼎高105。2厘米，口长112。5厘米，口宽75。4厘米。

陈锐抬起大鼎掂量了一下。

重量至少在700公斤以上。

这个鼎非常大了。

铸造这个重达700公斤以上的鼎至少需要1000公斤以上的原料，且在大约二三百名工匠的密切配合才能完成。

这足以反应夏朝青铜铸造业的宏大规模。

陈锐在器内壁发现铸有铭文，21行450＋字。

陈锐将大方鼎收进孕海珠空间。

为了搞清楚鼎的来历，陈锐也进入了孕海珠空间。

首先，陈锐用水清洗掉鼎上的泥土，使鼎恢复到清亮锃新。

然后用数码相机拍摄了器内壁的铭文。

显示在电脑上，放大。

结合甲骨文，周篆，象形字逐字释放。

陈锐并不是古文字专家，且时间有限，458个字，陈锐释读出100＋字。

虽然不能解释铭文全篇，但铭文大概的意思懂了。

夏朝有个君主叫杼。

杼是少康之子，是一个非常有作为的君主。

杼承后位后，他了解东夷对夏室的不满，为了巩固在东方的势力，他把都城从原东迁至老丘，他重视发展武器和制造兵甲。他还派人讨伐东南沿海地区的东夷，传说其获取了吉祥物九尾狐。

夏朝的版图在杼的统治下扩张到了东海之滨。

杼在位期间是夏朝最昌盛的时期，夏人对杼格外尊重，为杼举行过”报祭“，认为杼全面地继承了禹的事业。

这篇铭文是杼的儿子夏后槐铸造的，为了歌颂他父亲杼的功绩。

铭文全篇的内容杼继位开始，描述杼迁都，发展武器和制造兵甲，讨伐东夷，东夷部落向杼

纳贡祝贺等等事迹。

陈锐将这鼎命名为夏后杼鼎。

《竹年本纪》载，夏代多位君主称呼前冠以‘后’字，如‘后启’，‘后相’，‘后少康’等。

‘后’字夏代与‘君’、‘王’同义。

‘夏后’即‘夏王’的意思。

因为这个四足方鼎是夏后槐在位时铸造纪念、歌颂父亲杼的。

所以，四足方鼎被陈锐命名为’夏后杼鼎‘。

不需要其它证据，单这尊’夏后杼鼎‘就证明了夏王朝的存在。

而且中国历史在夏代就形成了一个文明。

众所周知，文明的几个主要特征：文字，青铜冶炼术，城市国家，宗教礼仪，满足这几个条件才能称之为文明。

文字就不用说了，’夏后杼鼎‘内壁铸有的458个铭文，说明了夏代有文字。夏代的文字非常的成熟，非常的规范，非常的完备。

青铜冶炼术，夏代能够铸造出700公斤的大鼎，可以说明夏代掌握了非常高超的青铜冶炼技术和青铜铸造技术，并且将青铜技术发展到登峰造极的地步。

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第一百二十四节　伊祁盘

城市国家：在‘夏后杼鼎’内壁刻的铭文上描述了夏后杼将都城从原东迁到老丘，说明一个事情，夏朝有都城。

杼派人讨伐东夷，将统治扩张到东海之滨，东夷部落向杼

纳贡祝贺，这几件事说明夏朝的版图非常大，形成一个非常统一的部落联盟国家。

宗教礼仪：铭文描述了夏人为‘杼’举行过”报祭“，还有鼎在古代常常被用作礼器，鼎的存在本身就说明了在