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可是我还来不及得到师承，爷和父亲就一跟一个的都走了，我不知道自己会不会变成哑吧，但我不能不去拿它，不能不去学它。爷的叮嘱言犹在耳，即便是我当一辈子哑巴，只要能把骨哨子吹想，也要把已经传承了十四代的喊山哨子继续传承下去。

这就是我当初踩着梯子往房梁上爬的时候心里想的，那一年我十六岁，按照现在的标准来讲绝对还是个孩子，但当时我确实就是这样一种坚定的信念。

我没有找到爷所说的“灭鬼谱子”。

房梁的正中架着一个黄布包子，我吹掉上面的灰尘，打开它，里面确实放着一本薄薄的书，但并不是“灭鬼谱子”。那本书的名字叫《与鬼曲》，是那种很古老的线装书，竖排左翻页的那种。翻开书皮，扉页上是四句诗：“……”

之后是书的目录，分别是安魂曲、招魂曲、度魂曲、颂魂曲、哭灵曲、送灵曲、驱鬼曲、灭鬼曲、炼魂曲、抚魔音、诛魔音、周天四象甲乙律。

《与鬼曲》是曲谱，但不是哆唻咪发嗦啦嘻的简谱，也不是曲溜拐弯的五线谱，而是一些特殊的符号，这些符号代表的是“宫、商、角、徵、羽”五音。我不知道用什么文字来形容这本书的内容，但当时我对书里的内容是认得的。从很小的时候，爷和父亲就教过我识谱的基础知识。

我佝偻着腰爬在房梁上，一页一页地翻看着这些曲谱，翻到书的最后才发现，这本《与鬼曲》原来只是一个残本，最后一页是半篇炼魂曲，而从目录上看，后面应该还有后半篇炼魂曲和抚魔音、诛魔音和周天四象甲乙律三首曲子的，却不知为何缺失了。

虽然没有找到爷所说的“灭鬼谱子”，但是整个房梁上就只有这本书一样物件，而且里面的内容也确实是适合骨哨子的曲谱，我心里想了想，觉得可能要么是爷把书名记错了，要么就是爷所说的“灭鬼谱子”只是这本书的俗称吧。因此我拿着书翻了一会儿后，便又小心地拿着那块黄布包好了，这才从房梁上爬了下来。

水窝子说过，我只有一天的时间回家看看，之后还要跟着他。我记的他的话，但绝然不敢真的回到桃核泡子找他去。因此拿到了《与鬼曲》以后，我便决定立即离开家，远远地躲开他。等到我将来把这本《与鬼曲》全部学透学精了再回来找他，到那时，我定然要让他为爷偿命。

心里有定计，手下就不敢耽搁。爷和父亲都没了，这个家里也就不再有什么让我太过牵挂的东西，因此我只是简单地收拾了一些衣服被褥，到厨房里拿了些干粮，便锁好了大门，连夜离家出走了。

我没有什么要去的地方。我们家一向都是单传，我没有母亲，没见过奶奶，因此也没有什么叔叔舅舅姑姑姨姨之类的让我去投奔，我的心里只有一个目标，那就是离开九家窑，甚至离开祁连山，总之走的越远越好。

因为我有一种预感——如果我跑的不够远，水窝子一定会找到我的。由于我对他的恐惧和从小听到的那些关于水窝子的传说，使我觉得他简直就是无所不能的天王老子。

我确实跑的足够远。

但我终究没能逃出水窝子的手掌心。

第六章　鬼抬轿子

俗话说“在家千般易，出门万事难”，那一次离家后逃亡一般的生活，使我第一次体味到了生活的艰辛。

我出生在喊山哨子的家庭，从小就受着九家窑人的爱护和尊敬，在那个物质相对贫乏的年代，我们家里一向吃穿不愁，一年四季光是四乡八邻的人送来的各式供果就吃不尽用不了。

因此那天我凭着一股子为爷报仇的血气从家里走了以后，就再也没有享受到过这种待遇。在此后的很长一段时间里，我都过着颠沛流离，风餐露宿的日子。

直到近些年，随着做了亏心事和怕死的有钱人、当官的越来越多，我的生活才逐渐地好了起来，好到了连我自己都觉得不好意思的程度。

好多时候，其实我并没有做什么了不得的事情，好多钱都是别人硬塞给我的，我收下后自己心里觉得有愧，但是我若不收的话，他们就会心神不宁、寝食难安。有时候静下心来想想，觉得这可能也是个因果循环的事情，他们得了不该得的钱，总该找些不该花的地方花掉吧。

扯的有些远了。

那天我从家里出来以后，背着一卷行李一路就向北行去。

九家窑处在祁