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第172部分(第3/4 页)

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使动,意为让它空虚。全句意:空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生

疑惑。

2刚柔之际:语出《易经。解》卦。解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震为雷,下卦为坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦

名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六。《象》辞“刚柔之际,义无咎也”,

是使刚与柔相互交会,没有灾难。

【故事】

失街亭孔明弄险。

第三十三计反间计折叠

原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。

【原典】

疑中之疑1。比之自内,不自失也2。

【注释】

1疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。

2比之自内,不自失也:语出《易经。比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”

此计运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部的间谍归顺于我。

【故事】

群英会蒋干中计。(想知道《神探贝斯特》更多精彩动态吗?现在就开启微信,点击右上方“+”号,选择添加朋友中添加公众号,搜索“wang”,关注公众号,再也不会错过每次更新!)(未完待续)

500 三十六计 7

第三十四计苦肉计折叠

故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。

【原典】

人不自害,受害必真;假真真假,间以得行1。童蒙之吉,顺以巽也2。

【注释】

1人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常情况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。

2童蒙之吉,顺以巽也:语出《易经。蒙》卦(卦名解释见第十四计注)。本卦六五。《象》辞:“童蒙之吉,顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从。

本计用此象理,是说用采用这种办法欺骗敌人,就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。

【故事】

王佐断臂诈投金,黄盖诈降曹操。

第三十五计连环计折叠

本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。

【原典】

将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也1。

【注释】

1在师中古,承天变也:语出《易经。师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二。《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜。就如同有上天护佑一样。

【故事】

献貂蝉王允除董卓。

第三十六计走为上计折叠

指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。

【原典】

全师避敌1。左次无咎,未失常也2

【注释】

1全师避敌:全军退却,避开强敌。

2左次无咎:未失常也:语出《易经。师》卦(卦名解释见前二十六计注)。本卦六四。《象》辞:“左次无咎。未失常也。”是说军队在左边扎营,没有危险。(因为扎营或左边或右边,要依时情而定)并没有违背行军常道。

作者简介折叠编辑本段

两书作者是否为同一人有待详考

陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为,张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行。三十六计”,较之近年流行的《三十六计》。其内容要丰富得多。

至于“张本”与“流行本”的关系,即它们是否出自于张联甲之手,有关专

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