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，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xun）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。

八卦图即为表示八卦方位的图形符号。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。

八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本。

一

《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃画八卦。”以“—”为阳，以“……”为阴，组成八卦：乾为天，坤为地、震为雷、坎为水，艮为山、巽为风、离为火、兑为泽，以类万物之情。八卦分据八方，中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号，后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。

二

简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。

三

先天八卦图起源的另一说法是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传；估计已长埋地下。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。（未完待续）

387　奇门遁甲　1

奇门遁甲：《奇门遁甲》是中华民族的精典着作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，是易经最高层次的预测学，号称帝王之学，又为夺天地造化之学，也是论天体、人和地球运动规律的科学巨着，而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中，进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥，最为精确实用。

奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。

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阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。

轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。

神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。

一千八十当时制。太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。

先须掌中排九宫。纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。

阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。

认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。

符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。

六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。？阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。

吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。馀宫不可有微疵。

三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。

又有三奇游六仪。号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。

天三门兮地四户，问君此法如何处？太冲小吉与从魁，此是天门私出路。

地户除危定与开，举事皆从此中去。？**太阴太常君，三辰元是地私门。

更得奇门相照耀，出门百事总欢欣。太冲天马最为贵。卒然有难宜逃避。

但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。三为生气五为死，胜在三兮衰在五。

能识游三避五时。造化真机须记取。就中伏吟最为凶，天蓬加着地天蓬。

天蓬若到天英上。须知即是反吟宫。八门反复皆如此，生在生兮死在死。