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第89部分(第1/4 页)

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东方苍天:房宿、心宿、尾宿

东北变天:箕宿、斗宿、牛宿

北方玄天:女宿、虚宿、危宿、室宿

西北幽天:壁宿、奎宿、娄宿

西方颢天:胃宿、昴宿、毕宿

西南朱天:觜宿、参宿、井宿

南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿

东南?阳天:张宿、翼宿、轸宿

详细介绍

东方青龙七宿

(角、亢、氐、房、心、尾、箕)

角宿

有星二,属室女座(a;ζ),角宿一(spica;avir)即此座a,一等星,色白。史记天官书:‘左角李。右角将。’星经:‘角二星为天门。’又云:‘左角为天田,右角为天门,中间名天关。’观象玩占:‘角二星为天关。苍龙角也,一曰维首、天陈、天相、天田,金星也。’

亢宿

有星四,皆室女座中三等星(k,i;φ,λ),礼月令:‘仲夏之月,昏亢中。’

氐宿

有星四,均属天秤座(scham),氐宿一(ubi;alib)即天秤座a。礼月令:‘季冬之月,旦。氐中。’尔雅释天:‘天根氐也’注:‘角亢下系于氐,若木之有根’星经:‘氐四星为天宿宫,一名天根,二名天府,木星。’

房宿

有星四,即天蝎座之π,p,δ,β,房宿三西名为dschubba,晋书天文志:‘房四星为明堂,天子布政之宫也。’

心宿

有星三,即天蝎座σ,a,t。又名三星,《诗。唐风。绸缪》:“三星在天。”朱传:“三星,心也,在天昏始见于东方,建辰之月也。”刘瑾曰:“心宿之象,三星鼎立,故因谓之三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕,昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。”心宿二亦名天王或大火,西名antares,一等星色赤,《诗。豳风。七月》“七月流火”即指此星。《礼。月令》:“季夏之月,昏,火中。”《左传。襄公九年》:“心为大火。”《星经》:“心三星,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,三名鹑火。”按:《星经》此说明显有误,《晋书。天文志》:“自柳九度至张十六度为鹑火。”故此鹑火为朱雀七宿中的柳星张三宿,不应为心宿。心宿又名商星,《左传。昭公元年》:“迁阏伯于商丘,主辰,商人是因,故辰为商星。”注:“辰,大火也。”

尾宿

有星九,均属天蝎座,礼月令:‘孟春之月,旦,尾中。’左传僖公五年:‘龙尾伏辰’注:‘龙尾,尾星也。’观象玩占:‘尾九星苍龙尾也,一曰析木。’

箕宿

有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:‘维南有箕,不可以簸扬。’疏:‘二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。’史记天官书:‘箕为敖客,曰口舌。’(未完待续)

310 二十八星宿 2

北方玄武七宿

〔斗、牛、女、虚、危、室、壁〕

共六十五个星座,八百余颗星,它们组成了蛇与龟的形象,故称为玄武。七宿斗宿为北方玄武元龟之首,由六颗星组成,状亦如斗,一般称其为南斗,它与北斗一起掌管着生死大权,又称为天庙。牛宿六星,状如牛角。女宿四星,形状亦象箕。虚宿主星即尧典四星之一的虚星,又名天节,颇有不祥之意,远古虚星主秋,含有肃杀之象,万物枯落,实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座,亦不祥,反映了古人在深秋临冬之季节的内心不安。室宿又名玄宫、清庙、玄冥(水神),它的出现告诉人们要加固屋室,以过严冬。壁宿与室宿相类,可能含有加固院墙之意。北方玄武星宿地位甚高,北京旧有真武庙(复兴门外),即供奉玄武大帝。

斗宿

有星六,均属人马座,亦称北斗。诗小雅大东:‘维北有斗,不可以挹酒浆。’晋书天文志:‘北方南斗六星,天庙也,一曰天机。’考古质疑:‘四方列宿,随时迭运,故以春言之,井、鬼、柳星,见于南方,则斗、牛、女、虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。’

牛宿

有星六,均属摩羯座。礼月令:‘季春之月,旦,牵牛中,又仲

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