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“中”之一字可以概括儒释道三教学说的心法。儒家讲“中庸”;道家讲“守中”;佛家讲“中道”。三教圣人为什么讲“中”呢?宇宙本来的面目就是“中”,道的非极性属性体现的是中,“中”了就没有极性。以物质世界的空间来说,“中”了就不偏左也不偏右;以时空来讲,“中”了就具备了无限的属性。事实上真正的“守中”是无限时空的“虚空”属性。只有达到非极性的“真空态”时,才是本来面目的“中”。庄子讲的“虚室生白”,就是老子“守中”要得到的结果。这是从修道、悟道、证道来讲,排除杂念,转识成智,契入般若实相,必然“室”(心)虚而光明显现,呈现出无限空旷的境界。进入了这种状态就“守中”了,也就得道、悟道了,明心见性了。这时才知
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