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出版的《文学旬刊》第三十七期上。并且还在文末以编辑附记的形式，予以推荐。几天后，王任叔将自己的新诗草编成集，取名《恶魔》，寄给郑振铎，又得到了郑的赞许。郑振铎在《文学旬刊》第四十期上选发了《恶魔》中的短诗《遣闷》，并在给王任叔的回信中表示：“此集我必尽力为谋出版，现在且先在旬刊上选登出来。”

这一年的7月，郑振铎与沈雁冰应宁波教育界的邀请赴甬讲学。在这次讲学活动中，郑振铎与王任叔第一次会面，由此更加深了他们间的友谊。1922年底，经郑振铎介绍，王任叔加入文学研究会，成为该会早期作家之一。

在王任叔与郑振铎的交往中，郑振铎在思想上和文学创作上给予王任叔以极大的影响，王任叔发奋写作，到20世纪20年代后期，他就相继出版了《监狱》、《破屋》、《殉》、《阿贵流浪记》等多部作品，成为文学研究会中有成就的作家。

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创造社的两位元老：郭沫若与张资平

张资平与郭沫若是相识最早、交往最早、关系也最密切的两位创造社的*。他们相识于在日本留学期间。张资平是广东嘉州（今梅县）人，出身于一个破落的书香门第。1914年在日本明治大学预科结业后，考入东京第一高等学校，同时入学的还有郭沫若和郁达夫。尽管张资平后来被分配到第五高等学校学习，可是短暂的“一高”的同窗经历，使得郭沫若与张资平这两个游子成为他乡遇的“故知”。

1919年夏张资平考入日本帝国大学地质系，而郁达夫则考入这所大学的经济系。他们在同室而居期间，郭沫若、成仿吾等人经常聚在这里谈论文艺，张资平受到感染，开始创作小说。1921年6月郭沫若提议，在张资平的宿舍召开会议，宣告成立文艺社团：创造社，因而张资平成为创造社的发起人之一。

第二年张资平完成学业回国后，工作多有不顺，先是经营矿山失利，后来到武昌师大任教，不久这所学校又倒闭，只好赋闲写小说。1926年北伐军攻克武昌后，他找到时任北伐军总政治部副主任的郭沫若，请求帮忙。郭沫若亲自介绍张资平加入了国民党，并推荐他担任了总政治部国际宣传局少校编译。1927年“四一二”反革命政变后，郭沫若出走日本，张资平藏身于武昌租界搞创作。此时张资平的创作开始走上媚俗的歧途，炮制恋爱小说，牟取丰厚稿酬。他的小说题材千篇一律，技巧模式化，因其所写多为三角四角恋爱，被誉为三角恋爱小说家。

1938年郭沫若回国抗战，出任国民政府军委第三厅厅长，田汉、郁达夫、冯乃超、阳翰笙、郑伯奇、穆木天等人都纷纷到郭沫若部下工作，而张资平却避而不见。自此郭沫若与他的友谊也就终结了。不久，他投入日本侵略者的怀抱，在汪伪政权农矿部当了个“技正”，还担任汉奸组织“兴亚建国运动本部”的文化委员会主席。郭沫若对他的倒行逆施非常不满，在一次演讲中说：“在文艺圈内投向了敌人的，北有周作人，南有张资平，这些没有骨气的民族逆子，艺术反贼，不仅葬送了他们自身，也葬送了他们的文艺。”

张资平在抗战胜利后被起诉判刑一年又三个月。解放后他因贫困无业，给时任上海市副市长的潘汉年写信要求工作。后被安排在光实中学任教。1955年6月因叛国罪再次被捕，于1959年12月病死于安徽劳改农场。

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意气相投，情同手足：李叔同与夏丏尊

李叔同（1880～1942），名文涛，又名广涛，字叔同，号漱筒，法号弘一，人称弘一法师。在异母三兄弟中，他行第三，小字三郎。他的祖籍为浙江省平湖县，生于天津。父亲李世珍，曾在天津经营盐业，家境颇为富有。在李叔同五岁时，其父病故。清光绪二十七年（1901）考入上海南洋公学。光绪三十一年（1905）秋赴日本留学，入东京上野美术专门学校，同时在音乐专科学校攻钢琴、作曲。光绪三十二年（1906）加入中国同盟会。第二年参与创立“春柳社”，并在东京演出话剧的《茶花女》中，扮演茶花女。后来他们又演出《黑奴吁天录》，由他扮演爱美柳夫人，首开中国话剧史之先河。与此同时，他还独立创办我国第一个音乐刊物《音乐小杂志》，成为向国内介绍西洋音乐、五线谱和贝多芬的先驱人物。宣统二年（1910），回国任天津北洋高等工业专门学堂（今河北工业大学之前身）图画教员。1912年夏秋之交，应浙江两级师范学校（浙江省立第一师范学校前身