第67章 《华严经》第六十七卷（白话译文）入法界品第三十九之八(第2/7 页)

遍进入一切诸佛的众会道场，只希望进入一种三昧门普遍显现一切三昧门的自在神力，只希望在佛的一个毛孔中见到一切佛心没有满足，只希望获得一切法的智慧光明能够持守一切诸佛法藏，专门追求这些一切诸佛菩萨的功德。

一步一步地游行，到达广大国，前往长者那里，顶礼他的脚，围绕无数圈，合掌站着，说道：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，想要追求一切佛平等的智慧，想要圆满一切佛无量的大愿，想要清净一切佛最上的色身，想要见到一切佛清净的法身，想要知晓一切佛广大的智身，想要清净治理一切菩萨的诸行，想要照明一切菩萨的三昧，想要安住一切菩萨的总持，想要除灭一切所有的障碍，想要游行一切十方世界，但是不知道菩萨如何学习菩萨之行、如何修行菩萨之道，而能够产生出一切智智？”

长者说道：

“太好了！太好了！善男子！你竟然能够发起无上正等正觉的心。

“善男子！我善于分别知晓一切诸香，也知晓调和一切香的方法，也就是：一切香、一切烧香、一切涂香、一切末香。也知晓像这样的一切香王所出产的地方，又善于了解知晓天香、龙香、夜叉香，乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等所有的诸香。又善于分别知晓治疗各种疾病的香、断绝各种恶的香、产生欢喜的香、增加烦恼的香、灭除烦恼的香、让对于有为法产生快乐执着的香、让对于有为法产生厌离的香、舍弃各种骄逸的香、发起心念佛的香、证解佛法门的香、圣人所受用的香、一切菩萨有差别的香、一切菩萨地位的香，像这样的香的形状、产生、出现、成就、清净安稳、方便境界、威德业用以及根本，像这样的一切我都了解通达。

“善男子！人间有一种香，名叫：象藏，因为龙争斗而产生。如果烧一丸，就会升起大的香云弥漫覆盖王都，在七天当中降下细小的香雨。如果涂在身上，身体就会变成金色；如果涂在衣服、宫殿、楼阁上，也都会变成金色。如果因为风吹进宫殿中，众生嗅到的话，七天七夜欢喜充满，身心快乐，没有各种疾病，不相互侵害，远离各种忧愁痛苦，不惊慌不害怕，不混乱不嗔怒，慈心相对，心意清净。我知道这个之后就为他们说法，让他们决定发起无上正等正觉的心。

“善男子！摩罗耶山出产栴檀香，名叫：牛头；如果用它涂身，就算进入火坑，火也不能烧到。善男子！大海中有香，名叫：无能胜；如果用它涂鼓以及各种螺贝，声音发出的时候，一切敌军都会自行退散。善男子！阿那婆达多池边出产沉水香，名叫：莲华藏，这种香一丸如同麻子大小；如果烧它，香气普遍熏到阎浮提界，众生闻到的话，远离一切罪过，戒品清净。善男子！雪山上有一种香，名叫：阿卢那；如果有众生嗅到这种香，他的心决定远离各种染着，我为他们说法没有不能获得离垢三昧的。善男子！罗刹界中有香，名叫：海藏，这种香只供转轮王使用；如果烧一丸并用它熏，国王以及四军都会升入空中。善男子！善法天中有香，名叫：净庄严；如果烧一丸并用它熏，普遍能让诸位天心念于佛。善男子！须夜摩天中有香，名叫：净藏；如果烧一丸并用它熏，夜摩天的众生没有不云集到那位天王那里共同听法的。善男子！兜率天中有香，名叫：先陀婆；在一生所系菩萨的座前烧其一丸，兴起大的香云遍覆法界，普遍降下一切诸供养具，供养一切诸佛菩萨。善男子！善变化天中有香，名叫：夺意；如果烧一丸，在七天当中，普遍降下一切诸庄严具。

“善男子！我只知道这种调和香的方法。像诸位菩萨摩诃萨，远离一切各种恶习气，不沾染世间的欲望，永远断绝烦恼众多魔的罗网绳索，超越各种有漏的境界，用智慧香而自我庄严，在诸多世间都没有染着，具足成就无所着的戒，清净无所着的智慧，修行无所着的境界，在一切地方全都没有着相，他们的心平等，没有着相没有依靠；而我怎么能够知晓他们的奇妙行持？述说他们的功德？显示他们所有的清净戒门？指出他们所作的没有过错和恶业？分辨他们离染的身、语、意的行为？

“善男子！在这个南方，有一座大城，名叫：楼阁；城中有一位船师，名叫：婆施罗。你前往那里询问：菩萨如何学习菩萨之行、修行菩萨之道？”

那个时候，善财童子顶礼他的脚，围绕无数圈，殷勤地瞻仰，辞别离开。

那个时候，善财童子朝着楼阁城，观察道路。也就是：观察道路的高低，观察道路的平坦艰险，观察道路的干净污秽，观察道路的弯曲笔直。

一步一步地游行，这