第23章 《华严经》第二十三卷（白话译文）兜率宫中偈赞品(第2/10 页)

广说微妙法，其心无所着（广泛地说微妙的法，他的心无所执着）

智慧无边际，了达一切法（智慧没有边际，通达一切法）

普入于法界，示现自在力（普遍进入法界，示现自在的力量）

众生及诸法，了达皆无碍（对于众生和诸法，都通达无碍）

普现众色像，遍于一切刹（普遍现出种种色像，遍布于一切刹土）

欲求一切智，速成无上觉（想要获得一切智，迅速成就无上的觉悟）

应以净妙心，修习菩提行（应当以清净美妙的心，修行菩提道）

若有见如来，如是威神力（如果有见到如来，这样的威神之力）

当于最胜尊，供养勿生疑（应当对这最尊贵的，供养并且不要生疑）

这时，坚固幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

如来胜无比，甚深不可说（如来超越一切，其深奥之处无法言说）

出过言语道，清净如虚空（超越了语言的描述，清净如同虚空）

汝观人师子，自在神通力（你看那导师狮子般的自在神通力）

已离于分别，而令分别见（已经离开了分别心，但却能让众生分别见到）

导师为开演，甚深微妙法（导师为我们开示，甚深微妙的法门）

以是因缘故，现此无比身（因为这个因缘，现出了无比殊胜的身相）

此是大智慧，诸佛所行处（这是大智慧，是诸佛所行的地方）

若欲了知者，常应亲近佛（如果想要了解，应当常常亲近佛）

意业常清净，供养诸如来（心意行为常常清净，供养一切如来）

终无疲厌心，能入于佛道（始终没有疲倦厌烦的心，能够进入佛道）

具无尽功德，坚住菩提心（具备无尽的功德，坚定地住于菩提心）

以是疑网除，观佛无厌足（因此解除了疑惑的网，观佛永不厌足）

通达一切法，是乃真佛子（通达一切法门，这才是真正的佛子）

此人能了知，诸佛自在力（这样的人能够了知，诸佛的自在力）

广大智所说，欲为诸法本（广大智慧所说的，是想要成为一切法的根本）

应起胜希望，志求无上觉（应当兴起殊胜的愿望，立志追求无上的觉悟）

若有尊敬佛，念报于佛恩（如果有尊敬佛，想着报答佛的恩德）

彼人终不离，一切诸佛住（那个人终究不会离开，一切诸佛的居所）

何有智慧人，于佛得见闻（哪有智慧的人，见闻到了佛）

不修清净愿，履佛所行道（却不修清净的愿力，不踏着佛走过的道路）

这时，勇猛幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

譬如明净眼，因日睹众色（就像明亮清澈的眼睛，因太阳的光芒能看到各种颜色）

净心亦复然，佛力见如来（清净的心也是如此，借助佛力能看到如来）

如以精进力，能尽海源底（就像用精进的力量，可以探尽海洋的底部）

智力亦如是，得见无量佛（智慧的力量也是如此，能够见到无量的佛）

譬如良沃田，所种必滋长（就像肥沃的土地，种植的作物必定生长茂盛）

如是净心地，出生诸佛法（清净的心地也是如此，能够生出诸佛的法门）

如人获宝藏，永离贫穷苦（就像有人获得了宝藏，永远脱离了贫穷的痛苦）

菩萨得佛法，离垢心清净（菩萨得到了佛法，心灵脱离了污垢变得清净）

譬如伽陀药，能消一切毒（就像伽陀药能够消除一切毒素）

佛法亦如是，灭诸烦恼患（佛法也是如此，能够灭除一切烦恼）

真实善知识，如来所称赞（真实的善知识，是如来所称赞的）

以彼威神故，得闻诸佛法（因为他们的威神力，我们得以听闻佛法）

设于无数劫，财宝施于佛（即使在无数劫中，把财宝布施给佛）

不知佛实相，此亦不名施（如果不知道佛的真实相，这也不能称为布施）

无量众色相，庄严于佛身（无量的众色相庄严着佛的身体）

非于色相中，而能见于佛（但在这些色相中，并不能真正见到佛）

如来等正觉，寂然恒不动（如来达到了正等正觉，寂静不动）

而能普现身，遍满十方界（却能够普遍现身，遍布十方世界