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第2章 《华严经》第二卷(白话译文)世主妙严品第一之二(第2/11 页)

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力量,只要众生心中忆念佛陀,他就能引领他们亲眼见证佛陀,以此获得心灵的解脱。最胜慧光明天王,他深悟法性本是平等无二,无需外物装饰,自身便能显现出无比庄严,这是一种超脱物质束缚的自由之境。自在智慧幢天王,在他的眼中,世间的万法在一念之间即可建立起来,形成不可思议的庄严海洋,展示了他对世间法则的深刻理解和运用自如。乐寂静天王,他能在一根微小的毛孔中,展现出无尽的佛国世界,且没有任何障碍,这象征着心灵的无限广阔与深邃。

普智眼天王,他能够进入一切法门,全面而深入地洞察法界的奥秘,拥有通达无碍的智慧之眼。乐旋慧天王,他以多样的形态出现在众生面前,跨越无边的时空,始终守护和引导着众生,这样的存在如同永恒的光明。善种慧光明天王,他能透视世间万物的表象,带领众生领悟那超越常规、不可思议的佛法真谛。无垢寂静光天王,他擅长揭示给所有众生脱离苦海、趋向解脱的关键教法,是引领众生走向清净之道的明灯。广大清净光天王,则专注于观察并理解每一个需要教化的众生,巧妙地引导他们步入佛法的正道,使心灵得以净化和升华。

在那个时候,可爱乐法光明幢天王,借助佛的力量,普遍观察所有少广天、无量广天、广果天的众生,并且用诗歌表达说:

诸佛境界不思议,一切众生莫能测,(诸佛的境界不可思议,一切众生都无法测度,)

普令其心生信解,广大意乐无穷尽。(普遍令众生心中生起信心和理解,广大欢喜的愿望无穷无尽。)

若有众生堪受法,佛威神力开导彼,(如果有众生能够接受佛法,佛陀以威神之力开导他们,)

令其恒睹佛现前,严海天王如是见。(让他们恒常看到佛陀就在眼前,庄严海天王就是这样见到的。)

一切法性无所依,佛现世间亦如是,(一切法的本性无所依靠,佛陀显现于世间也是如此,)

普于诸有无依处,此义胜智能观察。(普遍来说,一切存在都没有依处,这种意义唯有胜智能观察。)

随诸众生心所欲,佛神通力皆能现,(随着众生心中的愿望,佛陀以其神通力都能显现,)

各各差别不思议,此智幢王解脱海。(各自不同的显现不可思议,这种智慧幢王的解脱如同大海。)

过去所有诸国土,一毛孔中皆示现,(过去所有的国土,在一个毛孔中都能示现,)

此是诸佛大神通,爱乐寂静能宣说。(这是诸佛的大神通,喜爱寂静者能够宣说。)

一切法门无尽海,同会一法道场中,(一切法门如同无尽的大海,都在同一法道场中汇合,)

如是法性佛所说,智眼能明此方便。(这样的法性是佛陀所说的,智慧之眼能明了这种方便。)

十方所有诸国土,悉在其中而说法,(十方所有的国土,都在其中说法,)

佛身无去亦无来,爱乐慧旋之境界。(佛身无去无来,这是喜爱智慧旋者的境界。)

佛观世法如光影,入彼甚深幽奥处,(佛陀观察世间法如同光影一般,深入那些深邃奥秘之处,)

说诸法性常寂然,善种思惟能见此。(解说诸法的本性常是寂静的,善根深厚的思维者能看到这一点。)

佛善了知诸境界,随众生根雨法雨,(佛陀善于了解各种境界,根据众生的根基降下法雨,)

为启难思出要门,此寂静天能悟入。(为了开启难以思议的要门,这种寂静天能够悟入。)

世尊恒以大慈悲,利益众生而出现,(世尊总是以大慈悲心,为了利益众生而出现,)

等雨法雨充其器,清净光天能演说。(平等地下着法雨充满众生的容器,清净光明的天人能演说此理。)

接下来,还有这样一些天王及其卓越的成就:清净慧名称天王,他掌握了帮助所有众生找到解脱之路的智慧秘诀,让人们懂得如何轻松地走向心灵的自由。最胜见天王,他能跟随天上众神的喜好,像光与影一般无处不在,随时随地展现佛法的光辉,引导众生。寂静德天王,他拥有净化一切佛之领域的广大能力,让修行者的环境变得无比神圣与纯净。须弥音天王,他伴随着众生在生命轮回的海洋中不断前行,帮助他们在生死循环中寻找出路,达到解脱。净念眼天王,他铭记着佛陀调教众生的言行,通过回忆这些教诲,为人们开辟了一条内心平和的道路。可爱乐普照天王,他从深广无边的咒语之海中汲取力量,用以普照大众,引领他们走向心灵的觉醒。世间自在主

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大国相终极系列之乔汐
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