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第25章 《华严经》第二十五卷(白话译文)十回向品第二十五之三(第2/7 页)

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的境界,善于分辨无量无边的法界的意义;在所有佛国都没有执着,但能普遍显现在所有佛土;心如虚空,没有依赖,但能分辨所有法界,善于进入和离开不可思议的深奥三昧;趋向萨婆若,安住在所有佛的国土,获得所有佛的力量,开示和演说无量的法而无所畏惧;随顺三世诸佛的善根,普照所有如来的法界,能够接受和保持所有佛法;知道无量的所有语言法,善于演出不可思议的差异音声;进入无上的佛自在之地,普遍游历十方所有世界而没有障碍;修行无争端、无依赖法,无分别,修习和增广菩提之心;获得善巧的智慧,善于知晓句义,能够按照次序开示和演说。”

愿这样的伟大菩萨装饰他们的国家,充满分布,随顺安住,熏修、极度熏修,纯净、极度纯净,恬然宴寂。在一个佛国,随一个方向,都有这样无数、无量、无边、无等、不可数、不可称、不可思议、不可量、不可说、不可说不可说的诸大菩萨周遍充满。就像一个方向;所有方向也都是这样;就像一个佛国,尽虚空遍及法界所有佛国也都是这样。

佛子们!菩萨摩诃萨以他们的善根,以方便的方式回向到所有佛国,回向到所有菩萨,回向到所有如来,回向到所有佛菩提,回向到所有广大的愿望,回向到所有重要的道路,回向到净化所有众生的世界,回向到在所有世界中常见诸佛出现,回向到常见如来的寿命无量,回向到常见诸佛遍及法界,转动无障碍不退的法轮。佛子们!菩萨摩诃萨以善根这样回向时,普遍进入所有佛的国土,所有佛国都变得完全清净;普遍到达所有众生的世界,所有菩萨都变得完全清净;普遍希望所有佛的国土中佛出现,所有法界、所有佛土中的如来身超然出现。

佛子们!菩萨摩诃萨以这样无比的回向趋向萨婆若(一切智),他们的心广大,就像虚空一样,没有限量,进入不可思议的境界,知道所有的业力和果报都是完全寂灭的;心常保持平等,没有边界,普遍能够遍及所有法界。佛子们!菩萨摩诃萨这样回向时,不分别我及我所拥有的,不分别佛及佛法,不分别佛国及佛国的庄严和清净,不分别众生及众生的调伏,不分别业力和业力的果报,不执着于思考和思考所引起的;不破坏因,不破坏果,不执着于事物,不执着于法;不认为生死有分别,不认为涅盘是恒常的寂静,不认为如来证得佛境界;没有任何法,与法同在。

佛子们!菩萨摩诃萨这样回向时,以善根普遍布施给众生,决定成熟,平等教化;没有相貌、没有缘分、没有称量、没有虚妄,远离所有的分别和执着。菩萨摩诃萨这样回向后,得到无尽的善根。所说的是:因为念及三世所有佛陀,得到无尽的善根;因为念及所有菩萨,得到无尽的善根;因为净化所有佛国,得到无尽的善根;因为净化所有众生的世界,得到无尽的善根;因为深入法界,得到无尽的善根;因为修行无量心,等同虚空界,得到无尽的善根;因为深解所有佛的境界,得到无尽的善根;因为在菩萨的事业上勤奋修习,得到无尽的善根;因为了解三世,得到无尽的善根。

佛子们!菩萨摩诃萨以所有善根这样回向时,了解所有众生的世界没有众生,了解所有法没有寿命,知道所有法没有作者,悟到所有法没有补伽罗(个体),了解所有法没有忿诤,观察所有法都是从缘起、没有固定的住处,知道所有事物都没有依赖,了解所有佛国都没有固定的住处,观察所有菩萨的行为也没有固定的地方,看到所有境界都没有所有。佛子们!菩萨摩诃萨这样回向时,眼睛永远不会看到不清净的佛国,也不会看到有异相的众生,没有任何法是智慧所进入的,也没有任何智慧进入法,了解如来的身体不像虚空;所有功德无量的妙法都是圆满的,使所有众生在所有地方积累善根,使他们完全充足。

佛子们!这些菩萨摩诃萨在每一个念头中获得不可说不可说的十力之地,具备了一切福德,成就了清净的善根,成为所有众生的福田。这些菩萨摩诃萨成就了如意摩尼功德藏,根据所需,一切乐趣都能得到满足;无论游历哪个方向,都能净化一切国土,无论走到哪里,都能使不可说不可说的众生都变得清净,因为积累福德和修行各种行为。佛子们!菩萨摩诃萨这样回向时,修行所有的菩萨行,福德无比优越,色相无与伦比;威力和光明超越世间,魔及其眷属无法直视;善根完备,大愿得以成就;心志无比宽广,等同于一切智慧;在一念之间,能够遍及无量的佛国;智慧无量,完全理解所有佛的境界,在所有佛那里获得深刻的信解;安住在无边的智慧和菩提心的力量中,广大如法界,究竟如虚空。

佛子们!这叫

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大国相终极系列之乔汐
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