第49章 《华严经》第四十九卷（白话译文） 普贤行品第三十六(第4/7 页)

同在一粒微尘中，所有的微尘也是如此，）

世界悉入中，如是不思议。（世界全部进入其中，如此不可思议。）

一一尘中有，十方三世法，（每一个尘粒中，都有十方三世的法，）

趣刹皆无量，悉能分别知。（趣向刹土都是无量的，都能够分别知道。）

一一尘中有，无量种佛刹，（每一个尘粒中，有无量种佛刹，）

种种皆无量，于一靡不知。（种种都是无量的，在一个中没有不知道的。）

法界中所有，种种诸异相，（法界中所有的，各种不同的相，）

趣类各差别，悉能分别知。（趣向类别各有差别，都能够分别知道。）

深入微细智，分别诸世界，（深入微细的智慧，分别各种世界，）

一切劫成坏，悉能明了说。（一切劫的成坏，都能够明了地说出。）

知诸劫修短，三世即一念，（知道各种劫的长短，三世即一念，）

众行同不同，悉能分别知。（众生的行为相同与否，都能够分别知道。）

深入诸世界，广大非广大，（深入各种世界，广大或非广大，）

一身无量刹，一刹无量身。（一身中有无量刹，一刹中有无量身。）

十方中所有，异类诸世界，（十方中所有的，各种不同的世界，）

广大无量相，一切悉能知。（广大无量的相状，一切都能够知道。）

一切三世中，无量诸国土，（一切三世中，无量的国土，）

具足甚深智，悉了彼成败。（具足甚深的智慧，全部明白它们的成败。）

十方诸世界，有成或有坏，（十方的世界，有的形成有的毁坏，）

如是不可说，贤德悉深了。（如此不可说，贤德之人全部深入理解。）

或有诸国土，种种地严饰；（有的国土，各种地方严饰；）

诸趣亦复然，斯由业清净。（各种趣也是如此，这是因为业力的清净。）

或有诸世界，无量种杂染；（有的世界，无量种的杂染；）

斯由众生感，一切如其行。（这是由于众生的感受，一切如同他们的行为。）

无量无边刹，了知即一刹，（无量无边的刹土，了知即是刹土，）

如是入诸刹，其数不可知。（如此进入各种刹土，它们的数量不可知。）

一切诸世界，悉入一刹中，（一切世界，全部进入一个刹土中，）

世界不为一，亦复无杂乱。（世界不是单一的，也没有杂乱。）

世界有仰覆，或高或复下，（世界有仰有覆，有的高有的低，）

皆是众生想，悉能分别知。（都是众生的想法，都能够分别知道。）

广博诸世界，无量无有边，（广博的世界，无量无边际，）

知种种是一，知一是种种。（知道种种是一，知道一是种种。）

普贤诸佛子，能以普贤智，（普贤的佛子们，能够运用普贤的智慧，）

了知诸刹数，其数无边际。（了知各种刹土的数量，它们的数量无边际。）

知诸世界化，刹化众生化，（知道各种世界的化生，刹土的化生，众生的化生，）

法化诸佛化，一切皆究竟。（法的化生，诸佛的化生，一切都究竟。）

一切诸世界，微细广大刹，（一切世界，微细广大的刹土，）

种种异庄严，皆由业所起。（各种不同的庄严，都是由业力所引起。）

无量诸佛子，善学入法界，（无量的佛子，善于学习进入法界，）

神通力自在，普遍于十方。（神通力自在，普遍于十方。）

众生数等劫，说彼世界名，（众生数量等同劫数，说出那些世界的名字，）

亦不能令尽，唯除佛开示。”（也无法说完，除非佛陀开示。）

世界及如来，种种诸名号，（世界以及如来，各种各样的名号，）

经于无量劫，说之不可尽。（经过无量劫，述说也说不尽。）

何况最胜智，三世诸佛法，（更何况是最胜的智慧，三世诸佛法，）

从于法界生，充满如来地！（从法界中诞生，充满如来之地！）

清净无碍念，无边无碍慧，（清净无碍的念，无边无碍的智慧，）

分别说法界，得至于彼岸。（分别阐述法界，得以到达彼岸。）

过去诸世界，