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第26部分(第3/4 页)

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咨询师会决定所需要的角色,从现场参与的人员里寻找代表的角色,由当事人将这些代表的互助位置排列出来。借由代表们的位置及感受,以协助当事人了解问题背后的动力。接着,通过代表的移动及对话,重新调整失序的心灵层面,让已经堵塞的爱的能量再次流动起来,并了解生命中需要做哪些事情,让自己在各方 137第六章走出心理创伤的阴影面都更加美好。

大地震使许多家庭失去了至爱亲人,破坏了许多家庭爱的序位,使爱的能量停滞,使个体得不到应得的爱,使个体陷入了爱的无序状态,爱得不到释放与接受,因此个体才会感到特别的痛苦和无助。

家庭系统排列作为深层次的心理疗法,特别适合于处理丧失亲人、经历过生死离别、身体伤残等个人和家庭重大创伤生活事件的危机处理,能有效地消除人们对灾难的恐惧、降低危机焦虑,有效处理失眠、易怒,快速恢复生活信心,重建爱的序位,找回自我,重建生命。

家庭系统排列的特点:1)简洁明快,直接针对问题;2)注重整体,注重成长;3)不需要其他家庭成员参与。海灵格的家庭系统排列对那些在第二次世界大战中的破碎家庭和孤儿的心灵成长提供了很大的帮助。作为危机干预中的深层次疗法,一定会帮助更多灾难家庭和孤儿获得心理重建。

海灵格指出,我们每一个人都应认识到,我们必须服从那些无法控制的力量,如地震、洪水、风暴、战争,就是那些决定个体生或死、去或留、盛或衰的力量,对于它们我们是力不从心的,我们不愿意接受和面对震灾的痛苦,这样会让我们产生内疚和罪恶感,后悔和自责。有些幸存者没有去珍惜活下来的好运,也不愿意欣然地接受这种生命的好运,而是选择抱怨、自责、恐惧、焦虑等负面情绪,不能以积极的态度来重建生命。书 包 网 txt小说上传分享

第六章 走出心理创伤的阴影(24)

海灵格认为只有通过家庭系统排列,才能释放这些负面情绪,才能感恩和谦卑地面对命运,不把自己的幸福跟别人的付出联系起来。这也让他们能够坦然面对亲人的死亡和困难的生活,而不必顾虑个人的罪责和清白。让死者安息,让生者惜福,创造生命的奇迹。

哀伤是对死亡重视的健康反应,是从灾难中复原的正常心理过程。强烈悲伤情绪的表现形式会因人而异,关键是家庭成员和朋友要相互尊重和理解彼此的悲伤情绪,允许并鼓励居丧者反复地哭泣、诉说、回忆,或用日记等方式促进情感的表达。居丧者要学会原谅自己,以积极的方式消除内疚,改变不现实、不合理的信念,以建设性的方式面对和经历居丧过程。悲哀的正常解决并不意味着对逝者的背叛,生者不应放弃他们原有的生活目标,可将对逝者的纪念和哀悼融合到今后的生活目标中。

悲伤辅导就是针对近期丧失亲人的人,协助他们完成哀悼的任务;悲伤治疗是针对那些悲伤反应欠缺、延缓、过度或过久的人,协助他们辨认和解决障碍完成哀悼的分离冲突。

灾后半年的平武县南坝镇,有一对夫妻,儿子、母亲、哥嫂都遇难了,剩下一位80多岁的老父亲和哥嫂留下的一个孤儿,丈夫整日借酒浇愁、妻子以泪洗面,无所事事,互相埋怨,不愿出门,害怕看见别人完整的家庭,不敢看儿子的遗物,不敢给亲人上坟,甚至不敢向埋葬亲人的山上看一眼,悲痛已经占据了他们的整个生活……精神科门诊处的统计数据:10%~15%的精神科门诊病人认为自己有未解决的悲伤。

大多数丧亲者在头一年都有忧郁症状,许多人其头痛、心悸、颤抖及各种胃肠疾病的症状 第六章走出心理创伤的阴影 138会加重。有的丧偶者会复制疾病。男性丧偶者的死亡率明显增加。

(一)悲伤辅导的基本原理1 。依恋理论人在幼年早期的时候,便与父母或其他养育自己的人建立了安全的依恋关系,并延续一生。这种依恋关系就是为了维持情感联结,因此一旦这种联结破裂,都会产生特殊的心理反应。

2。悲伤是一种疾病人失去所 “爱 ”而形成的心理创伤,其严重程度相当于一个受伤或烧伤的人在生理上所承受的创痛。悲伤代表脱离健康与幸福的状态,如同身体需要复原,哀悼者也需要一段时间恢复平衡状态。

3。哀悼是必须的为了重建心理平衡,并完成哀悼过程,必须要完成某些特定的哀悼任务。哀悼是一个过程而不是一种状态,需要付出心血。弗洛依德说:一个人努力处理他的悲伤,是在做一种悲伤工作。

(二)哀悼

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