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孔阳眼睛一直都亮着一种智慧的光彩。在姚然讲完整个经过过后，孔阳像是自言自语，又像是在跟姚然说，“我就只知道，未来打猎是要所有人都利用起来，而不是大家追着猎物跑。要更多复杂的武器，对不对？”

姚然看着眼前的这个中年的男人，发现自己又找到了一个，有理想有追求的男人。这是好事情，只要有信念和追求就能成就一番事业。

而后姚然又讲述了一些关于草原要塞的情况，包括姚然带人郊游，遭遇草原狼群围攻的事情，听得孔阳赞叹连连，唏嘘不已，草原狼只是出现在他儿时的记忆力。在大湖边长大的孔阳只打过森林狼。跟草原狼相比这里的丛林狼更加的瘦小一些。

而羊驼这类的动物能是少的很，他们也只是极少情况下，能在狩猎的时候，碰到草原部落出来的狩猎队。两边的人见面后多说也只是会互换一下猎物，因为两边的多数已经不认识了，都是部落里面的年轻人。

像孔阳这样对草原部落还有记忆的人，已经凋零的差不多了，即便是还活着的也很少外出捕猎了。

姚然明白他的心情，而且能够猜的出，孔阳的父亲也是一个有担当，有情怀的人，不然也不能教出这样的儿子。

但是欣赏归欣赏，姚然当然是不会将自己，软禁一样的流放孔龙、孔力二人的事情讲给孔阳听，谁知道这小子是不是个愤青。

也只是摸着孔阳的脾性说，两人都向往姚氏的武器科技，现在在姚氏族地学习，主要学习文字，数学，还有武器制造房屋建造等等这些。

如果按照姚然这样说其实到算不上是在说谎。因为姚然确实是安排两个人去姚寨的族地去学习了，但是这个学习的时间就不一定了，并且等到他们回来的时候也不知道是猴年马月了。

最后回来是不是会让他们来担任领导工作。这也是姚然一句话的事情。但是明显的可以看出姚然并没有让孔龙担任领导的意思，说句不好听的，孔龙说不上那天就翘辫子挂掉了，到时候培养他当领导的资源岂不都是白白的浪费掉了。

还不如从最开始就安排一个年轻力壮的人来担任，再有就孔龙那畏畏缩缩的性格，是姚然极为不齿的。

相比于眼前的这个孔阳，姚然就更加倾向于对他的培养，而跟随孔龙多年的孔力，姚然也是爱屋及乌，恨屋及乌的，把他打入了冷宫之中。

未来能有什么样的建树还是要看孔力是否能够表现出，让姚然刮目相看的地步了。

两人促膝长谈，聊了整整一个下午，直到晚饭之后，姚然识趣的在自己的临时帐篷里面住下了。因为孔阳肯定是要和部落里面的人进行商议，最后才能做出是不是要跟姚然走，加入到姚然他们的氏族之中。

其中能够在整个村庄里面发表意见的自然就是人口比较多的家庭，还有就是狩猎队里面的中坚力量，才能在这样决定整个部落大方向的时刻发出自己的声音。

这也可以说成是一种民主，跟姚寨的高度集权不一样，现在的情况下，很少有部落可以做到，像姚氏族的严格管理，首先律法就是一大问题。连文字都没有，让大家遵照几张壁画来守规矩吗？显然是很荒唐的。

其次就是整个部落或者村庄的领导者是否有一个让所有人都臣服的权威。

而显然姚然的权威，在姚然既神话，又是英雄的塑造之下早就在整个大群体里面成为了一个，让所有族人都仰望的存在。

就连姚然喜欢难看瘦弱的女人，都成了姚然拯救女人，保护弱小的一个表现，而新加入的族人，被这些很早之前就有的神话，还有姚然时不时展现出来的力量都让更多的村民加入到了，姚然的信徒这一群体之中。

最终塑造了姚然现在的，绝对的权威地位。一言堂有时是不对的，但是对于姚然现在掌握的知识，和作为一个现代宅男的道德标准，可以说，姚然现在绝大多数的选择，和发展部落的方向都是对的。

有一个文明的社会正在姚然的不断的努力之下走向昌盛。

而经过了一个安静的夜晚，值守在姚然营地外围的保卫队可以说是收获颇丰。因为姚然拒绝了进入到大湖部落里面过夜的请求。

而且大湖部落周围，因为附近是唯一的水源地，所以过来取水的动物也是络绎不绝，而姚然营地外围的值班的又两组人，两组人每组十人。轮流休息，轮流值岗，这一夜的时间里竟然打到了，几十只的猎物。

有一些有威胁的勐兽，但是数量还不是很多，只有两三只的样子，大多数都是一些小动物。实际