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陆游和唐琬情缘相投，是举世公认的，但旧婚姻道德观使他们不能终身相依，唐琬在年轻美貌时就悲苦离开了人间，陆游人生七十六年，写了许多怀念唐琬的诗篇，临终之际也梦留沈园，遗恨人寰。由此，我想呵护来之不易的缘分，对我们的情感生活很重要。我们可以穷困潦倒，但我们有了遮蔽苦寒风雨的情缘，我们一样能获得生活的勇气，一样能有精神的乐土。

在佛教思想里，讲的是因果循环，宿孽总因缘。每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分，每一个业力都会对人产生一个影响，这就是所谓的因果。缘份不外是你与某个人的业力所带来的结果罢了

张爱玲对缘分有极妙的解释：在千百万人中，千百万年间，不早不晚，正好碰上了，然后轻轻地说一句：嗨，你也在这儿！然而这种缘分可能是需要经历几个轮回才能做得到的。

在中国古代的道家思想里，有“性分”和“时遇”之说。“性分”就是人的天性，个人的品行；“时遇”是后天的机遇和时间。在郭象注的《庄子》中对人生的机遇有自己独到的见解。他认为每个人都在按自己的目标和“性分”做着自己的事，但社会中的人每个人所做的事都会对别人有影响。而许多他者的影响结合到一个人身上，就成为了对这个人的机遇。他有一个比喻，每个人都既是耙子，又是射箭者；每一个人既会成为别人的目标，也可以自己选择目标。

据国际君友会资讯中心经典记载：昔日有人问一位隐士说：甚么是缘分？

隐士想了一会说：「缘是命，命是缘。」

此人听的胡里胡涂，不明白其中的意思，然后就去问一高僧。高僧说：「缘是前生的修炼。」

这人不解自己的前生如何，就去问佛祖。佛祖不语，用手指指天边的云。

这人看去，云起云落，随风东西，自由漂泊，于是他当下顿悟：缘是可遇而不可求的，缘如风，风不定。云聚是缘，云散也是缘。

生命如云，生活也如云；感情如云，名利也如云。万千变化，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散，名利的事如云散云聚，缘分是可遇不可求的风。

世上有很多事可以求，唯有缘分难求。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属？又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘？或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。

有时缘去缘留只在人一念之间。

人无法更改自己的血缘，骨子里的东西根深蒂固的难以改变，即使后天的影响可以让人有无穷的变化空间，最终影响人作出影响自己一生的重大决定之时，人的先天感觉会左右他的进退取舍，这或许方是命运的本来意义。

特别类如感情事，为情所困在所难免，去留聚散真的也许就在一念之间。毕竟这更是两人的彼此命运性格的交互感应，落花可有意，流水可无情，缘分更如风一样无状无形，无可把握。

今天当我正在修改这篇「缘分」的时候，接到一位苏州居士发来的消息称：一位二十八岁的上海籍女大学生，近年留学美国，因为感情的事而自杀，经抢救无效于二○○八年一月二十八日上午十一点死亡。得知这一消息时，我为她的不幸感到惋惜、感到同情，正是青春貌美、事业有成的时候，正是家人团聚、欢度佳节的时候，正是举国上下欢欣鼓舞、迎接奥运的时候，在这样美好的时光里，她却走上了极端，究竟为甚么？原因就是看不破自己的缘分，悟不透自己的命运，从而痛苦不堪，被这所谓虚有的爱情折磨得死去活来，在精神与神情无法左右自己的行为时，却作出了错误的选择，我想这也是一种缘分，生是一种缘分，死也是一种缘分！

天下性情中人，世间痴男怨女，为得佳缘，苦尽岁月，又在得失踌躇中感叹，匆匆一生，问世间情为何物？问天下何为有缘？

其实缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。不管你曾经有多美好的梦想，放弃是懒惰，强求也不是手段。

昨夜，一个感伤快乐时光流失太快的朋友，告诉我原本在一起的那些挚友已不再往来了，自己非常伤心，我说与其伤感，不如转念放宽啊。

相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌生也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘。

眷属是缘，夫妻也是缘；亲戚是缘，邻居也是缘；打骂是缘，和睦也是缘。

信佛是缘，念佛也是缘；在家是缘，出家也是缘；成佛是缘