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中原连续唐和丹两个朝代，都保持了和境外番邦胡人的密切贸易交流，固然中原的种种文化风俗对胡人们的发展产生了很大的影响，而同时胡人们的种种风俗也在对中原人潜移默化着，不仅是在衣着用具上，在一个家庭对待子女的态度上也是。

像西北曾经的葛罗禄、吐火罗这些外族地区，在被丹朝重新纳入版图之后，这些地区出产的香甜水果和宝石、金器源源不断地输入中原，他们一个家庭中所有子女地位基本平等、以能力为重的风俗，也在不可避免地影响中原的民间。

依然严格遵守着嫡庶财产分配制度的，其实还是中原的世家大族。毕竟都是传承了数百年的家族，根深叶茂，能够保持下许多代的繁荣，本就是一族上下严格遵守着立族时定下的族规的结果，所以世家大族的规矩是绝不会轻易改变的。

但不会轻易改变，却并不是说不能改变。

规矩么，一开始就是人订的，当人的实力强到一定的境界，他愿意无视规矩，谁能去阻止？

谢丞公就是这样的一个存在。大丹朝廷和民间都有很高的呼声，这一代的丞公谢熙和，有可能是有史以来成就最伟大的一位丞公。他上任十年，执掌农商二事，凭借自己卓越的大局观，在全大丹铺开有史以来最为庞大的粮物输送网络，令大丹各地的经济出产能够互通有无，对整个国家的发展造成的推动几乎不可计量。

而他还在盛年期，精力充沛，至少还能够在任十年时间。大丹这架马车，还会由他这个执鞭人驱驰足足十年。

这样的一个强者，谁能忽视他本身的意见？

大丹开国至今，皇室钱姓已经传了五代，但朱卫王谢掌握的辅弼相丞四公之位却已经传了七八代，平均每代在位时间在十五年上下。

相比每代只能有一个人坐上那个金色宝座的钱家，朱卫王谢四姓族内族规严明，族产也是一族人共享的，“家族强大，合族人才能好”这样的观念从小就被灌输进子弟的脑子里，所以四姓子弟为了爬得更高奋发努力的很多，起歪心思、为了自己得利而胆敢伤害族人的极少。

没有内乱，四姓代代繁荣、屹立不倒便是如此自然。

再回到四公之位上，辅弼相丞四公原本便代表了最为沉甸甸的一份责任，关系大丹的存亡，所以上位的四姓族人不论有多么英才洋溢，为这个位置操劳十来二十年，基本上都已经疲惫不堪，而一般这个时候，族内新生力量也已经成长到了足够担当大任的程度，四公便会选择把位置交出去，自己带着妻儿荣归故里，含饴弄孙，调。教后代。

是的，辅弼相丞四公之位被四族牢牢握在手里，却又不像皇家那般，只由单独一脉继承，而是从阖族嫡支的数房子弟中，通过严苛的竞争和选拔之后，推选出一名公认最出色的子弟接过这个担子。

没有内斗，一族的精力和实力不会被过量消耗，某种意义上说，四姓甚至已经比皇家的势力更大，谢丞公的一场生辰宴，连皇家都派出地位最高的太子和长公主亲身赴宴，由此便可见一斑。

——这样一位一人之下、万人之上的丞公，他的府里自然是不会出任何丑事的。

指挥着仆役们收拾宴罢残局，牟氏心里的寒意已经深得能令她打起寒颤，丈夫的意思，在这场宴会里已经表示得很明显了，如他那个晚上所说，三郎她愿如何养便如何养，他不会插手，也不会再多看一眼，相对的，他的重心，会全盘放到庶子女身上。

牟氏这些日子已经后悔了无数回，如果她那个晚上，没有冲动地到谢熙和面前指责他偏心庶子女，彻底触怒谢熙和，他亦未必会撕破脸，戳破那层窗户纸。

如果她不曾那么做，这个丞公府本是可以维持着表面上的平和，直到她的三郎和七娘长大！

庭院里残月凄清，高朋满座时四处悬满的、光华耀目的灯笼慢慢被仆役们一盏一盏熄灭，摆放着残羹剩宴的条案也被仆役们陆续搬走，牟氏怔怔站在这一地狼藉间，一时竟迈不动脚步了。

大寒小心地碎步走到牟氏身边，小声说道：“太太，夜也深了，婢子看太太似是累了，不如婢子扶你回去先歇歇？这边有平嬷嬷、小寒几个和发财掌事看着仆役们将东西清点清洗入库，当不会出大问题……”

牟氏一激灵，竟不顾形象地抓住了大寒的手，半晌有些语无伦次地说道：“回去吧，扶我回去……”满府都是人，但此刻牟氏发现自己竟找不到一个可以依靠、可以倾吐的存在，只有从来近身服侍她，最为衷心不二的大寒，此刻才能令她有一丝安全感了。