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每年一度举行的搏击比赛中，最终胜出者将获得“中华一等一勇士”的荣耀称号和奖牌外，还可以获得土地、奴隶、陶瓷、铜制品、丝织品、牲畜这些数量不等的奖励。如有长老推荐还可在军队担任职位。

至于军团演练。华曦则用自己从网络和日常接触到的知识，让士兵以军团为整体，小组为单位排练成方阵，刀盾手配合长矛手、弓箭手的混合作战方式来操演士兵的联合作战能力，以及各级士官和指挥者的协调指挥能力。

自然，每期军团获胜的团体都将获得族长的亲自召见和荣誉称号。

当颁布令在军中一经传开后，几乎所有的战士都使出浑身解数，尽一切可能在训练中击倒对手。华曦配合后世的广告宣传策略，在军中大力宣传推行接近实战的肉搏方式。在日渐高涨的全民皆兵的运动中，精神和物质双重刺激下，短短四个多月的时间就取得了不错的成效。一批的搏击和军官人才被迅速发掘出来。数量虽然不多，但毕竟时日尚短，假以时日的话，一批优秀的人才将应运而生。

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第70章　狼羊法则

打理好一个部落，安安分分过完一辈子，华曦不是没有想过，凭借比古人高出无数倍的知识和阅历，无忧快乐地过完这一生，华曦很有信心可以做到。

部落的力量小的时候，很容易就在各个野蛮部落的核心势力活动圈中，随时可能遭到其他部落的吞并而毁灭。

战战兢兢将部落发展如今还算强盛的时候，期间的辛苦自然不消说了，族人安居乐业，改善生活。只要不折腾的太过厉害，南面的白狼等部落都只会采取和平共处，互惠互利的外交方式。

但眼下形势不同，葛天氏的到来打破了以往相对平静的格局，这方圆几百里几乎所有的人不管你愿不愿意都被各种因素拉扯进去这个漩涡之中。

作为一个受现代观念影响的青年，华曦自然不会有古人那种逆来顺受的脾性。华曦要做的就是如何在这蛮荒时代，将现代自己所涉猎到的知识和观念灌输到这个时代。而这一切都需要一个坚强有力的后盾，一个集强大的经济和军事力量，先进的思想观念和进步的政治体系于一体的强大后盾。

葛天氏的到来恰好打破了这里的平静，也打乱了华曦的发展战略。逆来顺受从来不是华曦的处世原则，也许他会在某个阶段采取守势，但时机一旦成熟，出手必然势如破竹，石破天惊。

人类浩瀚绵长的延绵历史，时间从史前氏族社会开始到现代21世纪，不管是中国还是世界等各地的人们，最苦最善良最不容易的，无不是生活在底层的老百姓。他们日出而作，日落而息，所求不过是三餐的温饱而已。

华曦骨子里很矛盾，一方面想凭己之力带领这个时代的人类走向文明，最起码能做到推快人类文明史的进程。当华曦看到一些部落的人还处在茹毛饮血的生活时，心是刺痛的。他要改变人类的思想，改善人类的生活，但这一切都不是短期内，或者可能是他余下生命所能改变的。另一方面，华曦骨子里还有人类的劣根性。当生活达到短期内的愿景时，他就会自满，会贪图享受，会搞特别。

当然，不断膨胀的贪欲和难以满足的需求，也在不断刺激华曦向前冲。作为一个某程度上自私的人，华曦绝对不容许别人将他的结晶给打碎搞砸。葛天氏的到来，在华曦看来，简直就是上天派来跟自己作对的家伙。

现在部落的军备和士气是提上来了；部落也日常劳作也在有条不紊进行，基本可以做到自给自足，不去掠夺其他部落。可这样一来，华曦所培养出来的族人仍然只是一群农夫而已，即使拿上武器，穿上盔甲，那也照样是一群羊，只不过是只长了坚硬羊角的肥羊。华曦需要的不是一群羊，一群农夫，他需要的是一群嗷嗷叫的嗜血野狼。一群能够帮他开疆拓土，征战四方的狼群。

只有一群嗜血的野狼，才能帮助华曦在这个蛮荒乱世中成为割据一方的大首领，继而将文明的火种散播到更远的黄河、长江流域，甚至全世界。如果手下只有一群胆小怕事的绵羊，那么华曦最终只能成为别人的刀下冤魂，以他的一颗头颅去见证其他枭雄的崛起。

枭雄者，如巴图尔，艾则孜。巴图尔的狗头族虽然实力比不上白狼族，文明笔不上中华部落以及其他一些大部落，但狗头人能够在这个蛮荒时代吃得开，凭的就是他们剽悍好战的民风。如果没有这些，那么狗头族人最终的结果