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三、好心办坏事的责任谁负？很多时候，我们碰到自己的朋友“帮倒忙”或者“好心办坏事”都是忍气吞声，还要对人家千恩万谢，这样就能表示对朋友的参与的感谢。但这样做是最不应该的！因为对方根本没有帮上什么忙，相反还做了错事，给你添了麻烦，如果这样都值得去感谢，那么不是你脑子进水，就是智力产生了障碍。对“好心办坏事”的朋友我们只需要心存感激就好，对于他所做错的事情，我们应该让他认识到自己的错误，这样在以后他为别人做事的时候才会小心，才会知道注意。相反如果还要表示一番感谢，只会让他产生“只要为了朋友出力”，即使错了也没什么的错觉。一次小的失误纵然可以一笑置之，但如果养了朋友的不良习惯，一次大的失误出现在你的事情上，恐怕你就再也笑不起来了吧？

四、好心——一个冠冕堂皇的犯错借口，一个“哑巴吃黄连”的受害者。常常听到有人说：我这也是为了你好啊！奇怪！有用伤害别人或者给别人添乱的方式表达自己的好意的吗？就凭这句话，我们已经知道他根本没有认识到自己的错误，虽然知道自己搞砸了，但是一点悔过之意都没有。有些父母在教育自己的孩子的时候，常常说知错就改，但是却觉得自己只有对没有错，即使做错了，也不会对孩子承认自己的错误，这些都是因为“好心”，好心就是对的，不管你做了什么，只要你是好心，一切都是可以原谅的。这是什么样的观念，我想一方面这些好心人自己无视自己的错误，首先原谅了自己，另一方面是社会的纵容，碍于情面，再加上人家也是一片“好心”，就听之任之，使他们忘记了自己的责任。

五、“好心办坏事”的人应不应该得到原谅？我的答案是不应该，很多人觉得原谅别人是自己宽宏大量的表现，说的通俗一点，你装什么装？肚子里老大不乐意，表面上称兄道弟，千恩万谢，一副“宰相肚里能乘船”的架势，跟朋友撒谎，你还自以为高尚的不得了了？如果真是为了朋友，就不应该原谅，更不应该千恩万谢，这样才能让他意识到自己的错误，才能有助于朋友以后的发展。

能够耐着性子从开始读到这里的朋友，谢谢你对我的文字的态度，也欢迎你的经常光临。

朋友们！给我们的朋友一次反省的机会吧！

作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。

代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。

《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。

从家庭琐事到社会生活　从亲子教育到情感方略

从百姓故事到娱乐八卦　从街知巷闻到网络红人

从媒妁之言到*　从郎才女貌到豺狼虎豹

从守身如玉到红杏出墙　从窈窕淑女到半老徐娘

木子辉笑侃天下事，

知耻近乎勇

作者：木子辉

听很多人提到过“道德底线”，原来觉得那就好像一个人的原则一样，是无论谁都撼不动的，恒定统一的。后来才发现所谓“道德底线”是一些人标榜自己的手段而已，因为对于同一件事情而言，它只存在于道德和不道德两种结果。一个人可能在有些人眼里是好人，在另一些人眼里是坏人，但是道德不会，只要坏了道德的人就是“缺德”，即使那些参与其中甚至获得某种好处的人也知道那是一件“缺德”的事情。那么“道德底线”从何而来？如果道德存在“底线”，是不是可以说一个人“缺德”不要紧，只要不“缺大德”就好了？是不是在荒郊野外打劫，再给被劫者留下几块回家的打车钱叫“底线”？是不是在不伤人命的情况下，把别人的钱弄进自己的口袋就比较“道德”？是不是骗财不骗色或者骗色不骗财会显得比较有“原则”？

与其把所谓的“道德”夸大到没边儿没沿儿，不如抛开道德，谈谈“羞耻心”这个东西。“羞耻心”这东西是什么时候被人发现的，我无从查起，可是很显然我们所倡导的现代文明与它的关系非常亲密。原始社会人们衣不蔽体，和所有的动物没有什么太大的区别，一切的社会生活都围绕“生存”展开，既没