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走文字这条路，我的回答是争取话语权，我知道很多朋友对生活中发生的事件有自己的见解和看法，可是这样的平台太少了，或者说在这个人人平等的社会里充斥一个又一个的圈子，作为圈外人往往是没有发言权的，我的文字不敢说代表了哪一个群体，但是，至少它代表了一些和木子辉境遇相似的人群。当信号枪响的时候，我们没能及时踏出第一步，但是我们不接受有关“落后”的说法，我们是“后进”的一批，而且没准儿我们还会后来居上。

《李辉有话说》大多被评价为犀利，这是朋友们抬爱，木子辉不敢以此自居，可能里面的有些文字的确说中一些朋友的心事，或者是一些不吐不快的话被木子辉机缘巧合下说了出来。正是因为如此，似乎木子辉的《李辉有话说》一出来就是要挑社会的毛病的，就是要在先拿自己开涮后，再拿社会开涮的，其实我想说，木子辉就是冲着这个来的，人类的进步需要自我反省，社会的进步就一定要接受大众的批评。但是，必须声明的是，批评不等于骂街，那些看谁不顺眼就在网络里大肆骂街的，我建议回家多漱口。批评是好事，那也是被尊重的表现，一个互不相识的人为了批评你，耐着性子在电脑前一字一句的拼凑文字，回头还得把那些前言不搭后语的词句删删减减，多伟大的工程？

很多朋友认为木子辉的文字属于批判性的文字，这一点我和周围的朋友也曾在聊天中提到过，木子辉认为包括其他很多大作家，甚至被称为痞子作家的人，还有几乎成了批判代言人的鲁迅，都只是通过自己的文字反映比较真实的生活现状而已。说到这里需要提到的是“真相”这个词语，人们总是希望了解一切事物的真相，以证明自己不是被蒙在鼓里的那个，有时候这样做毫无意义，因为木子辉曾经说过“真相”是和“美好”作对的，当你不了解真相的时候，生活、爱情、友情等等是一个样子，一旦知道了真相，往往会是另一个样子，所以多数情况下，“真相”一出来，“美好”就不见了。于是乎，很多人都会不自觉的以为这些人是在批判什么，是在跟社会作对，挑社会的毛病，其实不用这些人去批判，只要你敢面对潜意识的自己，就等于是在自我批判了，因为现实生活的规则使人们自行塑造出一种大众形象，那是给自己以外的人看的。别人不清楚自己，难道自己还不清楚吗？什么东西都是对立的，既然写的是批判性文字，那么和这些被批判的对象对立的就应该是赞同的，从这个层面上说，写批判文字，其实也是另一种赞美。

最近，在支持木子辉的评论里提到一个很特别的字眼——君子，这个字眼儿已经被文人墨客玩味了多少年了，没有想到会出现在木子辉的评论里。可能这位读者与木子辉的观点不谋而合，于是留言“君子所见略同”。为此我专门在网上查了它的解释。“君子在古代有两种意思，一是指道德高尚的人，这是道德层面；二是指地位高的人，这是身份层面”，对照解释我才发现“君子”指的不是我，因为木子辉既非道德高尚之人，也非身份地位高之人。唯一的可能性是读者自己是个君子，而误以为和他观点不谋而合的木子辉也是个君子，这一点倒是让这位读者朋友失望了。另外，“君子”这顶帽子太大，木子辉的脑袋小撑不起来，实在不敢戴着它招摇过市。头衔这东西戴上是有责任的，不能像有些人似的，明明蒜头大的脑袋，什么帽子都敢戴，戴上就不想摘，还专门往人多的地方挤，当然也有人是后来想摘摘不下来了。木子辉是个小人物，只希望能够借助自己的文字，诠释好小人物的世界，小人物的内心，为此我将不遗余力。

作者题外话： 木子辉：1981年，山东人，写小说，写剧本，做演员。

代表作品：《走过青春路过你》（《美人赠我鹤顶红》《好了伤疤忘了疼》《阳光总在疯语后》三合一）《我们晃晃悠悠的青春》《插在牛粪上的鲜花》《看上去不美》《在同居的日子里》《一片狼藉》等，《你好，XX》短篇小说合集，木子辉目前唯一军旅作品《我的兄弟叫别扭》等。

《李辉有话说》是由作者木子辉独立创作的杂评类文集，所涉及的内容广泛。

从家庭琐事到社会生活　从亲子教育到情感方略

从百姓故事到娱乐八卦　从街知巷闻到网络红人

从媒妁之言到*　从郎才女貌到豺狼虎豹

从守身如玉到红杏出墙　从窈窕淑女到半老徐娘

木子辉笑侃天下事，。　最好的txt下载网

“孔孟”之前世今生

作者：木子辉

谈“孔孟”