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当然，君竹也是可以穿白色，大红，或是紫色衣服的，可是，那要是穿出门去，可就太震惊了！而且，一般的紫色衣服根本没有敢卖，就连紫色的布料都是专供给皇室的，世人谁敢使用皇室色系啊，那简直就是活得不耐烦了。而紫色的染料向来稀少，平常人家又哪里会买得起，就连贵族也不见得有几个买来用的。

君竹给自己梳了一个比较麻烦的贵族式。这个式样以前小梅和小兰梳给她的时候，她都嫌太麻烦，很少同意，现在，她却为了体现身份不得搬出这么麻烦的一个式出来，唉，这都是何苦来着。

外面风沙比较大，君竹找了一块白色的头纱戴在头上，这个白色的头纱也不是纯白的，像是有点嫩黄的奶白色，看起来十分的丑。君绣将它稍稍修饰一下，就变得十分的自然大方起来。上上下下，左左右右看了一下，君竹终于准备出门去了。

孟菲斯小镇的大街，君竹还没有机会来逛过。现在，君竹终于有机会走在大街上了，此刻她的平静的心也难免泛起波澜。就在几天前，她的身份还是被圈在奴隶交易市场等待交易的奴隶，而现在她却可以没有人管制的独自都在大街上。

奥利瓦临出门的时候有提过，她现在可以出门逛了，但是君竹的奴隶契约似乎还在布斯西斯的手里。初次交谈，君绣和布斯西斯都有些急不可耐，因此没有在意在方面的事情。还是事后的时候，君竹向奥利瓦提及，奥利瓦也说了，基于目前的合作形式，为了显示布斯西斯先生的诚意，奥利瓦会请求布斯西斯将君竹小姐的奴隶契约交还给她本人。

（凡事经过了买卖的奴隶，都会有奴隶契约。奴隶契约上面有奴隶的个人信息，主人的信息，交易期限等等的资料，这是类似于合约性质的卖身契。当奴隶接触奴隶身份的时候，奴隶主就会将奴隶契约交给奴隶本人，奴隶从此以后就是自由人。同样的一个自由人变成奴隶，就会由奴隶贩子出具一个奴隶契约｛~一份奴隶契约都是由牙买提北城的奴隶监管部门印制的，上面有管理部门的印记，奴隶贩子花钱从管理部门买去奴隶契约，然后将奴隶的名字，奴隶主的名字一切填上去，最后交给买走奴隶的奴隶主就可以了，这也是奴隶交易规范化的一种体现，这种制度只存在于牙买提北城，牙买提北城也是整个波斯帝国最大的奴隶交易场所｝。当奴隶主和奴隶贩子达成交易之后，由奴隶贩子填写奴隶和奴隶主的信息，然后将奴隶和奴隶契约一起交给奴隶主，从此以后奴隶主就是这个奴隶的监护人啦。）

君竹的奴隶契约说白了，其实布斯西斯还没有填。其实，说到底，君竹并没有奴隶契约，她可以说还算不上是一个奴隶。这是布斯西斯的个人疏忽造成的。

因为布斯西斯本身是奴隶贩子，而他又是后来买下君竹的奴隶主。所以，只要布斯西斯自己填写一份奴隶契约，然后再留给自己就行了。这其实就是他自己跟自己的交易。所以呢，布斯西斯就偷懒了，他什么都没有写。再加上，君绣到布斯西斯那里的时候，比较匆忙（小十九要求的比较急，所以当天晚上就出了。）。而根据牙买提北城的奴隶管理部门的要求，出入牙买提北城的奴隶数量资料都是由奴隶主在出城的前一天，提前向监管部门的报备的。而那些报备的奴隶自然的都会领到奴隶契约。

正文　第五十章　没有平民的小镇（上）

五十章没有平民的小镇（上）

而君竹的那一队人因为比较晚，又赶得比较急，所以布斯西斯根本没有来得及将他们向监管部门报备，就将他们私自消化掉了。（这就好像那些长途汽车司机不经过汽车站自己在外面拉私活，出入汽车站报备完了之后，自己再拉人。）所以呢，君绣从根本意义上讲，她其实并不算是奴隶。（就是坐车米票的黑户。）但是呢，这件事君绣不知道，阿雅提也不知道，费卢兹等人也不知道，他们可都没有接触过实质性的奴隶交易，更何况这还是牙买提北城规范化的奴隶交易。所以，他们就这样傻乎乎的被卖了，还被卖的莫名其妙。

其实呢，就算是君竹现在想要离开，逃离这里也是可以的。因为她和她的同伴们说到底都不是在奴隶管理部门登记备案的。而君竹早先的想法其实还是可行的。｛炫=书=网｝她根本就不在乎那些什么奴隶主之类的事情，只要她真心想要离开，她就一定可以想到离开的办法。但是，君绣一直以来担心的都是离开之后的问题。

经过了上次的魔鬼海峡事件之后，君竹在做事情之前都会经过充分的思考，并且学会预测后续的问题，以及一些突然事件的准备工作。

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