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的苦痛，因为我们 常常听到人们这样说：经历苦痛是非常正常的，每个人都会经历苦 痛。既然别人都这么认为，我们自然也接受了这个事实。很多人都 会经历痛苦，从这个意义上来说，精神痛苦是非常自然的。但是，我们可以选择不去经受这种苦痛啊，因此，就不能说我们无法避免痛苦。说某件事物是不可避免的，意味着绝无其他选择，只有一种可能性。 没有人是注定要经历痛苦的，痛苦是自然对我们的警告，警告我们做错了什么事情。它惟一的作用是引导我们发现错误然后做出改变。经历了痛苦之后，正常的做法是找出造成痛苦的原因，根除导致痛苦的因素，最终解除痛苦。可以想一想，我们感觉身体不适时，非 常自然地就会去寻医问药，直到根除病症为止。但是因为我们从小被灌输了这样的思想，认为精神痛苦是不可避免的，所以学会了去忍受精神痛苦，而不是想办法来帮助自己解除痛苦。然而，正像身体的病痛需要治疗一样，我们精神上的痛苦照样也需要我们想办法来根除。很显然，只要可以改变我们的思维模式，就完全可以消除精神上的痛苦。 我们完全可以避免精神苦痛，可以选择不去经历痛苦。 第三种错误观念：认为任何的情绪反应都是自发的，本能的。 我们常常会认为消极的情绪反应是与生俱来的，我们没有权力对它进行选择，而只能被动地去接受。但是实际上，除了那些自动的 防卫功能的情绪外，其余的反应情绪都不是自发的，不是本能的。正像我们通过模仿别人学会说话一样，我们也是通过模仿别人才形成 了消极抑或积极情绪的。 一般而言，在处理某个问题时，有许多的方式可供我们去选择， 但是我们往往会选择那些对我们最为有利的行为方式。而且下次再 遇到类似的情况，我们当然也会选择相同的方式来解决问题。几次 之后，几乎就成了一种本能，因此我们认为这些行为方式就反应了我 们的本能。其实，它只不过是我们所养成的一种习惯而已。 消极情绪绝非本能或者自发的情绪，而是我们模仿别人的行为方式的结果。 第四种错误观念：认为　我的消极情绪是永恒的、无法改变的，因为每当遇到类似的情况我都会做出类似的反应。一旦我们习惯了以某种方式来解决某种问题，以后每当再遇到 类似情况的时候，我们都会采取那种我们所习惯的行为方式。例如，在某种情况下我们会生气，于是我们就错误地认为此情此景总会惹 我们生气，其实这种想法是不正确的。当我们生气时，并非因为我们一定会生气，而是因为我们本来就打算要生气的。如果你不开心，也 并非意味着你一定要不开心，只是因为你自己选择了不开心而已。 情绪是可以自主地进行选择的。 谁也没有规定遇到某种情况时，你一定要如何去做，我们有权做 出选择。因为我们习惯于按照惯常的方式来解决某些问题，所以我们似乎并没有选择的权力。其实不然，无论我们习惯于何种行为，在 面对新情况新问题时我们都有重新选择的权力，我们所需要做的只 不过是下决心来改变自己以往的做法而已。有选择的权力和能力并 非意味着我们一定会这样去做，正如拥有一架钢琴并不意味着你一 定会去演奏钢琴一样。我们随时都可以做出选择，如果愿意，我们随 时都可以做出跟以往完全不同的抉择。 第五种错误观念：认为　别人的行为方式以及我过去的不快经历使我产生了消极情绪。 我们所生长的文化氛围使我们感觉到是外界因素导致我们产生了某些消极情绪，因而别人如果对我们好一些，或者如果我们的外界 环境顺利一些，就可以避免这些消极情绪。我们也常常会听到这样 的说法，“是你把我弄哭了”，或者，“你把我惹怒了”，还有，“我并不 想伤害你啊”等等说法。如果你也有类似的想法的话，你就完全无法认识到那些导致我们产生消极情绪的真实原因。这样去想其实就是 嫁祸于人，将问题推到了外人身上或者从外界环境中寻找原因。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp　电子书　分享网站

对情绪的错误认识（2）

当我们对别人说，“是你让我如此恼怒的”时，这样说其实暗含着 一种意思，那就是别人应该改变他们的做法，因为他们让我们觉得十 分不舒服。但是，即使别人接受了我们的警告去反省他们的做法，对 他们的行为方式做出一定的改进的话，也只是消除了某些表面现象 而已，并没有发现问题的实质，更不用说去解决这个问题了。 如果你期望别人改变对自己的态度，不再消极地来对待自己的 话，那么其实并没有