第64部分(第2/4 页)

原先的三圣庙已经搬到别处去了。新修的玉皇阁是仿照福建一带的妈祖庙的建筑风格，由一个台湾老板投资，一年前才建成的。据说这个台湾老板老家就在松山，上世纪四十年代末由于战争的原因。他的父亲不得不抛妻离子去了台湾，原以为过去以后不久就会回来，谁知去了就回不了。他父亲在那边退役后做点小本生意并娶了他的妈，他长大后继承了父业并把生意做大了。父亲临死前对他说，你一定要回那边去一趟看看你的哥哥和他的妈。然后想办法把我的骨灰送回去埋在在老房子附近。为了了结父亲的遗愿，几年以后他回到松山寻根，却得到大哥及其母亲都已经不在人世的消息。悲痛遗憾之余，他决定出资在山顶上修建一座玉皇阁，他的意思是玉皇大帝管得宽。不但管台湾还要管大陆。工程竣工之后，她从台湾将父亲的骨灰运回松山，存放在玉皇阁的偏殿里，偏殿门正对着对面山腰的玄祖殿下面的坟地，那里掩埋着他的大哥及其母亲。

自从玉皇阁竣工点香之后，前来烧香许愿的人趋之若鹜。殿前广场上是一个能够停放百多辆小轿车的平台，每逢周末或节假日，车位严重不足，一些年轻气盛的人就骂骂咧咧，把车随便停在公路旁边，使本来就不宽的园区公路显得更加拥堵。

郝山在平台下面大约一百米的地方找了一块勉强能停车的地方，把海马靠在那里。四个人下了车，郝山按了一下遥控锁闭装置，扶着闫三星，晓燕则手牵着杨凤仙，沿着石梯小路，一步一步登上了殿前广场。

闫三星扶着广场边沿的不锈钢围栏举目一望，玉皇阁殿前的石梯上密密麻麻地挤满了香客，广场中间停满了小车，四周留有大约十五米宽的通道，游人像蚂蚁一样在通道中穿梭。四周的围栏边，每隔四五米就有一个坐在小板凳上、面前铺着一快两尺见方的红布、红布上写着“摸骨看相”、“袁天罡称骨算命”、“麻衣相术”、“鬼谷子指点迷津”？？？？？？等等、云云，让人眼花缭乱，目不暇接。

离闫三星两三步远的一个独眼算命者，见闫三星等人在观望，大声叫道：“来来来，先生，你一脸福相，过来我给你算算，百分之百地算准，不准不收你的钱。”

闫三星看了独眼算命人一眼，没有理他。晓燕说&nbsp；：“舅舅，我们不是来找夏爪爪儿的吗？前面转一圈看看。”

四个人钻着人群中的缝隙缓慢地前行，可是转了一个整圈回到原地，却没有看见一个是爪爪儿的算命先生。晓燕显得有点儿纳闷，闫三星说：“燕子，你去给我买一炷香来，我先去玉皇大帝座前许个愿，然后再慢慢去找夏爪爪儿。”

小燕在旁边小摊上买了十二支香，去殿前的香炉上把香点燃，然后给闫三星、杨凤仙、郝山每人三支，自己留下三支。闫三星在前，后面紧随杨凤仙、郝山、晓燕登上玉皇阁殿前的石梯，十分虔诚地一步一步走向拜台。闫三星双眼微闭，举香过头，先面对正北的玉皇大帝坐像三鞠躬，又向东、南、西三个不同的方向弯腰致敬，最后转身跪在玉皇大帝坐像前的草凳上，默默地许愿：“玉皇大帝在上，草民闫三星给您进香，希望您老人家保佑我这次顺利度过难关并禄位高升，保佑我的外甥女嫁个如意郎君并平安幸福，我下次再来给您烧香磕头敬刀头供果美酒搭红放鞭炮。”

闫三星拜毕，起身走下石梯。去那个刚才晓燕买香的小摊子前轻声问道：“大姐，你知道算命先生夏爪爪儿在哪儿摆摊吗？”

摆摊的妇女看见他是刚才卖香的主儿，先是一笑。然后很神秘地说：“夏爪爪儿早就不在外面摆摊儿了，你要算命吗？到他家里面去舍！”

“那他家在哪里呀？远不远？”闫三星问。

“不远不远。你正对这停车坝往西走四五十步有一块石碑，到石碑再往左走二三十步有一个两层小楼就是他的家，找他算命的人多得很，就在他房前那个亭子里。”女摊主说。

按照女摊主指点的路线，闫三星一行四人来到夏爪爪儿的家里。这是一个设计精巧、建筑别致的小院，主楼三间中间为较大的客厅，左边是前后两小间卧室。右边后面是厨房前面是饭厅，二楼靠左一间为汤抓抓儿父母的起居室，右边一间是客房，中间较大那一间放有书架。机麻桌、饮水机、沙发、茶几一应俱全，正中一个宽大的写字台，上面放有精制的赤橙黄绿青蓝紫七种颜色的七个玉石笔筒，七方长短大小不一、颜色各异的镇纸横躺在写字台的上方；笔筒里插满了斗笔、巨笔、大楷、中楷、小楷等各种型号的羊毫、狼毫、貂毫、鼠毫、犬毫，以及各种样式、各种型号、不同地域、不同时期生