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尚在部队服役时，一次，公孙龟年随部队拉练，路过一个全国有名的农业学大寨模范县，沿着公路急行军，看到那梯田那堤坝那鱼粼坑，在道路两旁的山峦沟壑间规矩如仪，煞是赏心悦目，并且伴有各种石砌的，或者干脆就是钢制或木制的醒目大标语。可是，当部队一拐入一条羊肠小路的山坳，同样的山同样的坡同样的沟，而面目就全非了。原来，那些如仪景观，都是属于既定观瞻路线上的景象，是专供上级领导和参观者检查工作或召开现场会时用的。真是金玉其外，败絮其中。

老百姓和基层干部称这种现象为“共产党哄共产党”。

令公孙龟年他们没有想到的是，与河阴县一河之隔的全国教育事业先进典型河阳县，却真正是名副其实的。他们离开公路，各自骑着在河口一个小村租来的三辆自行车，拐进面条般若隐若现蜿蜒进大山的羊肠小路，穿行在山塬沟壑，他们发现无论多么贫穷的村寨，只要是全村最好的房屋建筑，那一准是学校。而且他们没见有失学儿童。

浏览了一遍河阳之后，他们立即返回到河阴县，立刻跋山涉（踄）水，奔波在他们需要调查的河阴县几个沿黄乡镇。

他们以步当车，声称旅游考察者，避开大路走小路，避开乡镇驻地进入山庄窝铺，有时住宿山村野店，有时借宿农家片石小屋和土窑。

他们在山民的土炕上、饭场上、田头、崖畔，在小庙或圈羊窑洞作校舍的小学校里，和村民、村干部、民办教师、下乡干部等，凡能谈上话的，都与他们拉呱。在几所出事小学校所在的村庄，他们挨家挨户探访了所有被砸死孩子的家庭，有的探访竟成了一座小村全村人的###。村民们口无遮拦，把他们对教育状况的不满、校舍资金的拨付、修建校舍承包人的偷工减料等等，全都倾诉给这三个与他们毫不相干的旅游考察者听。

他们调查到的真实材料，根本不是他们在县里听介绍时的结论，甚至与刘玉屏关凯他们那次暗访，得出的“基本属实”也相去甚远。

根据他们摸到的情况，仅最近两年，与校舍建设有关系的非正常死亡学龄儿童就有46人，整整是那封匿名信反映的死亡儿童数的两倍。

这次调查，河阴县的贫穷程度，令他们吃惊。河阴县教育事业的落后程度，因有了一次即兴考察的河阳县教育情况做对照，更令他们吃惊。沿黄几个乡镇，虽然在出事之后，县里已经重新调拨资金重建了校舍，有的学校还建设得有模有样，但竟有十几个村庄的学校没有一个儿童来上学。学校连年出事，群众吓怕了，与其为识几个字去让孩子送死，倒不如当个文盲平安活着的好！打土坷垃种地，认那么几个字有什么用？

他们在黄河沿调查的最后一站，是一个叫吴家堡的30多户人家的小村，据说小村人祖先，是三国时期被曹操从吴国孙权军队里抓来的俘虏，至今村民还保留着江南人的某些习俗，比如爱吃甜食，爱用竹制品家具等。小村人告诉他们，从土改以后，除文革中来过几个串连的红卫兵外，他们几乎没有来过一个外乡人，甚至连县上的干部也很少来过。

说几乎没有来过一个外乡人或者下乡干部，这当然是村民一种极而言之的极端话。另外，村民还告诉他们三位旅游者，他们村还岀过一个中央大官哩，叫蓝如海。哦，可不，原来来到了蓝如海同志的故乡了啊！

公孙龟年直拍自己脑袋，前几天，还给两位临时部下谈到过蓝如海同志嘛！怎么到蓝如海同志家乡，反倒把这宗事给忘了？

离开吴家堡村的前一天晚上，他们踏着月色徜徉在黄河岸边。

那天晚上，三个人几乎谁都没说话。

关凯不住地在河滩捡起石子向河里扔着，打着水漂。

叶秀子坐在河边一块大石头上，不住地轻轻叹气，吴家堡，这里离她当年下乡插队的那个古渡口水泉湾，不足十里，这是她离开十多年的第二故乡啊。她沉浸在自己昔日的故事里。当年她就在这黄河沿插队五年；也就在这里，为眼前这个当调查组组长的人公孙龟年，那首《老人家，请住手》画过写意性插图；也就在这里，她改名叶素兰为叶秀子；也就在这里，她动摇过自己的爱情选择，差点失去她的杨大康……

公孙龟年没有闲着。河边有一座已经没有泥胎神像的河神庙。他就绕着那座庙转圈子，转来转去，有一条白天