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笔者字面理解
天地长久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
天地是永久存在的，天地之所以能永久存在，是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在，而是万事万物运动变化规律平衡发展的集合，因为他是和谐平衡的，所以它能够永世长存。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
因此，圣人总是把人民的利益放在前面，人民就会把圣人的利益放在前面；把自己的生死置之度外，而把人民的安危放在前面，人民就会全力保护他的安危。
非以无私邪？故能成其私。
正因为圣人大公无私，所以人民会把该他得到的都给他。而且等到他的身体死了以后，还受到后人的敬仰，这就是他没有私心，反而得到了好处。
笔者感悟
老子在本章中阐述了一个中华民族最优秀的美德：大公无私。
大公无私不代表无私，刘少奇说：“我为人人，人人为我。”其实是辩证法关系。凡大公无私的人，他从来不考虑自己的利益，处处为别人着想。换言之，就是别人会在他那里得到了实惠，当大家都得到了实惠，而他还什么也没有得到时，大家还会袖手旁观吗？当大家都来帮助他时，他得到的还会少吗？他处处都为别人的安危着想，而将自己的生死置之度外，当大家都感到平安了，还会不管他的安危吗？当大家都来保护他了，他的安全还会有问题吗？老子说：“后其身而身先，外其身而身存。”就是这个道理。
我在和年轻人探讨大公无私的时候，曾经形象的打了一个比方：如果一个人他大公无私，一切都为别人着想，大家都交口称赞他的无私精神，大家一致推举他为村长；当上村长以后他还是大公无私，一心为村�
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