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模块三：集谛……在困境中放松心灵（4）

“尊重人才”贯穿于摩托罗拉用人过程的始终。摩托罗拉前CEO高尔文说：“时间会改变，我们的产品会改变，我们的员工会改变，我们的客户会改变，但摩托罗拉对人保持不变的尊重的基本理念不会改变。”

就连号称具有世界最强战斗力的美国海军陆战队，都将“我们为彼此而战！”，奉为所有成员必须铭刻在心的精神。

现在真正的老天珠越来越少了，坊间流传的，都是后人用玛瑙之类伪造得惟妙惟肖的“替身”，并且专门生生造出一个词，称其为“新天珠”。想想当初时常为颇费周折、却淘出的只是伪造品而气得七窍生烟直至懊悔到半夜，不免有些好笑。

真的也好，假的也罢，无所谓是老，还是新，只要它的存在，曾经带给我些许的快乐，就是一件值得珍藏的宝贝。倘若有一颗纯正的老天珠摆在你面前，为了得到它而茶不思、饭不想，辗转难眠，这样相思的过程岂不是很痛苦？就算你花尽心思终于拥有，却因此爱不释手导致玩物丧志，这样的获得又有何意义呢？

还是放松心情，抱着枕头好好地睡一觉吧，不要把烦恼带到床上，不要把怨恨留到明天。

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模块四：灭谛……在团队中超越自我（1）

其实佛陀也有烦恼，成道之前有，开悟之后也有。如果没有完全又如实的自我体验，他怎么会找到断灭烦恼的方法？

从前有位信徒向赵州禅师求道：“敢问禅师，佛陀有烦恼吗？”

“有。”老和尚呷了口茶，迸出一个意想不到的字。

“那怎么会呢？佛陀是超脱之人，怎么会有烦恼呢？”信徒大惑不解，显然很不满意这个答案。

“那是因为你还没有得道啊。”禅师展开双眉，似笑非笑地望了他一眼。

“哦，原来如此。”信徒听了颇为感动，显然很满意这次的回答，“那倘若我修行得道以后，佛陀有烦恼吗？”

“有！”老和尚在茶香之中，依然是当头棒喝。

“可是我都已经得度了，佛陀为什么还有烦恼呢？”信徒再一次陷入迷惑之中。

“呵呵，”轻轻吹散茶壶上的袅袅香雾，老和尚继续布道，“因为佛陀不是你，他的心里还装着一切众生！”

“一切众生，当然无法度尽，那么佛陀永远都在烦恼之中而无法超越了？”信徒因为不解而有些发急，口气粗硬起来。

“刚刚不是说了吗，佛陀不是你。他已经超越，全无烦恼。”禅师合起眼帘，却展露一个意味深长的笑容。

“那，那，众生既未度尽，佛陀为什么又不烦恼呢？”不得其意的信徒，觉得越来越迷惑。

“因为佛陀本来自性中的众生都已度尽。”

信徒听罢，似有所悟。也似有些不解。

老和尚拿起茶壶，揭开杯盖，将壶里的水缓缓地浇在地上，望着有些诧异的信徒道：“当水盛放在壶里面，它是水。洒在地上，它还是水吗？”眼见信徒就快走出困境，他继续用最精湛的禅法直指人心，“就像在提问之前，你已经有了答案，又何必自寻烦恼呢？”

众生的烦恼，是从种种无明妄想中生起，佛陀有烦恼，是从慈悲心生出的；佛陀无烦恼，是因为自己的心性早已清静。但是我们的烦恼呢？是从慈悲中生出的，还是由心性里孕育？

然而最无奈的，就是从烦恼之中再生烦恼！

一直都很崇敬这位活到一百二十岁的赵州老和尚，在一千多年前的唐朝，这样的高寿几乎是奇迹，难怪被当时的高僧大德们都尊称为“赵州古佛”。也正是他洒脱自如的机锋，高深莫测的道行，吸引我走入禅的天地。

他不仅会用“吃茶去”这样脍炙人口的公案开启普通信徒的智慧，就连差一点改变唐末历史的“燕赵二王之争”也被他的禅机妙理，化干戈于无形之中。

当初燕王和赵王准备在赵州附近开仗，谋士夜观天象时发现“赵之金地”有圣人之气——就因为这个地界里住着这么一位人称“古佛”的老和尚，才免去一场杀戮。二位大王虽心有不甘，耿耿于怀，却也不敢在古佛面前撒野，于是相约一同到赵州观音院找老和尚评理。结果，二王在老和尚面前，被几句话就点中要害之处。佩服之余，不但相互化解前怨，罢兵而去，而且从此对老和尚执以弟子之礼。

身为一代宗师，赵州老和尚对佛门和世人最大的贡献，就是他创立的