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因为他觉得科学家的伟大是绝对的，不是相对的，而其他的伟人，则不一定是这样了，例如林肯等等。

“成康，你觉得人活在这个世界上，当皇帝也是穿衣吃饭，做乞丐也是穿衣吃饭，这之间有区别吗？”刘总表情变得平静下来，意味深长地看着成康。

“一个命好，生下来就是皇帝，另外一个命不好，可能生下来父亲就欠一屁股债，把房子抵押给人了吧。”成康勉强说出来，觉得自己的回答很荒唐。

白领突击　四（6）

“啊，这是我听到的最有趣的答案。”刘总笑着说。看来刘总经常拿这个问题来问下属。

“你认为皇帝和乞丐是人生的目的吗？”刘总又问道。

“恐怕没有人喜欢当乞丐！”成康说。

“那也不一定。你看乞丐的好处啊，不怕丢了钱，也没有人找他收房租，不怕停电停水，虽然不知道下一顿在哪里，但是顿顿总是有吃的。”刘总说，“无牵无挂，也不是一般人能够达到的境界啊。”

“那他没有尊严。一个人没有尊严，当什么都无所谓了。”成康说。

“嗯，说得好。成康，你看我桌上的东西，茶壶就是茶壶的品质，不怕水烫，不怕碰磕，仙人掌不怕旱，这墙上的字，给人愉悦，启发人思考。什么东西都物尽其用。我称这为品格，一个东西具有一个东西的品格。那你认为一个人应该具备什么样的品格呢？”

“己之不欲，勿施于人！”成康想了想说。

“这是《论语》里的，怎么讲？”刘总说。

“对人对己，应该是一个标准，自己不喜欢的东西，不要强加于别人。”成康说。

“这是表面意思。这句话的精神核心是无我。用同理心去体察这个世界，当你不知道别人对一件事情的喜好时，换位思考一下，看看自己到了那个处境会是什么想法，如果连自己都说服不了的事情，自己就要好好掂量一下，这个事情的出发点是否真诚。当决策权在你手里时，在对待自己和别人，能够达到公平，而不是利益向自己倾斜，一个人要做到这个境界，可以带队伍，当大领导。小领导靠技巧，大领导靠心胸和境界。”

成康听得如痴如醉，这是自己以前从来没有听过的理论。

“成康，我们那时候读书，总要探讨人活着的意义，《钢铁是怎样炼成的》那句名言叫什么来着：既不要碌碌无为，也不要悔恨终身。你觉得人生的意义是什么呢？”

成康想了想，说：“稀里糊涂长这么大，从来没有想这个问题。”

刘总目光坚毅地看着成康，意味深长地点了一下头说：“其实很多人都没有考虑这个问题，但是这个问题如果考虑得差不多了，这个人的定力就有了。当然每个人的答案都不一样，但是如果持续去思考它，就会获得一个自己的答案。”

“您觉得人生的意义是什么呢？”成康问。

刘总笑着说：“完成自己。一个人生下来只是一个生物人，受了教育之后只是一个具备人类积累的知识的智人。这个智人能够干什么呢？能够用这些知识去换饭吃，所以这个人还只是一个工具，因为人要吃饭啊，所以花了16年学习，大学毕业，你看我们获得了什么，只是一个换饭吃的机器。树不需要这么费劲，所以树不需要学习。牛、马也不需要这么复杂。人的完成过程，从生出来父母喂养，到学校教育，你看看我们都是在社会的安排下进行的。参加工作了，父母、学校都不管你了，谁来完成你？自己来完善自己，自己要跟这个社会发生各种联系，这时候你完成任务的能力、沟通能力、生活自理能力、寻找配偶的能力、结婚组建家庭的能力，全是新的，这些都是完成自己的过程，这个过程完不完成得好，大有讲究啊。”

“普通的事情经您这么一说，好像都不普通了。”成康笑着说。

“是的，不普通就在普通中造就的。慢慢的，你就有了社会角色了，你是一个组织的成员、家庭的丈夫、团队的领导，这些角色如何完成好？这学问又上来了。”

白领突击　四（7）

“所以要完成好每一个角色！”成康说。

“对的。”刘总说，“你看，完成每一个角色就具体了吧，这就是完成自我的过程。这个过程有什么主产品，什么副产品呢？”

“啊？这个也用产品观点来看？”成康惊讶道。

“这样更加好理解。主产品，对大多数人来说，例如工作，就是挣回了钱养家，所以不停工作，不停往家里拿钱，直到退休。”