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进了书房，我抖开布块，更可以肯定那是一幅衣襟，上面写了不少字，也全是一看就知道，用烧焦了的树枝或竹片写出来的。

通常，人只有在十分困难的情形之下，才会用这样的方式写信，鹰主人难道是处在困境之中吗？

我把布块摊开，去看上面的字，有些字，相当模糊，要根据上下文理　才能认出是什么字来。

绝对可以肯定，写信人的环境恶劣之极，但是写信人还是尽力依足了礼数，并没有极形极状，可知他虽在困境，但是还是很镇定从容。

信的内容，出乎我的意料之外，我在事先，曾对鹰主人的回信，作过种种的预感，可是绝对想不到，我收到的回信，会是一封求救信！

是的，不哲不扣，那是一封求救信。

信全文如下：“卫斯理先生，鹰儿携来大函，幸何如之。久仰大名，身处困境，本已不存希望，只盼鹰儿能带来人间讯息，孰料竟能得遇大德。仆因意外，遭难年余，苟延残喘，本不作生还之望，自拜读大函之后，求生之意转强，恳求客下鼎力相援，仆函需下列各物……”

信写到这里，这“下列各物”用的是英文，或德文，都是机械工程，或工具的专门名词，我看了一下，一共有四样之多。

最后，又是中文：“各物请择最精巧型，交鹰儿携回，此鹰极通灵，如无特殊意外，当可归来，则仆可脱困境，能与阁下结书信缘，三生有幸。”

再下面，便是署名，一看署名，我就呆了一呆，先是三个汉字：“伦三德”，然后却是一个非汉人的名字，使用的先是英文拼音，然后，是波斯文姓名的译音是“希布棱斯﹒伦三德。”

看来，鹰主人是波斯人！

而波斯人居然能使用那么流利的中国文字，这人的学问，也就非同小可了！

信并没有什么不可以公开之处，所以我向外面叫：“请全上来！”

不一会，戈壁沙漠就冲了上来：“小女她放鹰去了。怎么，信上说些什么？”

我指著布块：“你们自己去看。”

两人一下手就看完了，现出了惊疑莫名的神情，我问：“那天工大王是波斯人？”

两人既不点头，也不摇头，只是一片惘然。我道：“波斯巧匠，倒是举世闻名的。”

两人神情更疑惑：“天工大王每次给各人出题，都用各人熟知的文字，可知他的语言能力极强。”

我指著那几行“下列各物”：“这都是些什么东西，我看不很明白。”

戈壁沙漠不由自主摇著头，一个道：“很奇怪，这第一件，正式的名称，我也说不上，它能射出又细又强而有力的金属线，这里指明线长至少要有130公尺。线的顶端，有一个钩子，可以钩住固定的物体，勉强可以称之为钢线枪。”

另一个道：“第二位，是玻璃吸引器，分手都用和足部用两种，他两种都要，这是利用真空原理，使人可以攀上光滑的表面所用的工具。”

另一个又道：“再一件，是小型储电电钻和金刚石钻头，一共要三枚，储电电池指定要最强力的那种。”

我也大是疑惑：“第四件我看得明白，那是一个微型的电视摄像连小型荧屏，是不是？”

两人不住点头：“他运气好，这四项物品，我们所制造的品质，世间第一。”

两人这话，自然可信。

这时，我们心中的共同疑问是：这位鹰主人伦三德先生，他要这些物品，是为了什么？

我望向他们，他们也望著我，我道：“你们先说。”

戈壁沙漠各自叹了一口气，一个道：“他信上说，他身在困境之中，他身陷困境，一定已有相当时日了！”

另一个道：“当他身处困境时，那鹰定和他在一起，那鹰离开他，是奉他之命，向外求救的！”

两人假设著那鹰主人的处境，在他们略停一停的时候，我点头，表示同意他们的说法！

一个又道：“鹰儿可以离开那困境，他不能，这表示他身处在一个很深的洞中。”

另一个道：“或者是两面都是千仞峭壁的山峡中。”

一个再道：“甚至是冰山的裂缝之中。”

另一个也提出了第二个假设：“或者，是在一个光滑的大圆筒之中。”

我都点头，因为他们的假设都合理，鹰能离开，他不能，自然是鹰会飞，他不会之故，所以假设他的几种处境，都有可能。

这一点，从他求助所要的物品上