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个连亲生骨肉都可以随便送人，卖走甚至送到猖寮的年月里，张氏却让杜月笙看到了人性的光辉处，也让他在饥寒中感受到一丝一点的爱。

张氏一人守寡带着杜月笙，当时的家境情况可以从父亲杜文卿的身后事上可见一斑，因为没有烧埋银，家里只能将杜父的棺材放在田埂上，覆以稻草算是入土。杜母故世的时候，也是依此办理的。

这件事上也有传闻，说是两口棺材田埂上放置了许多年，数年后，棺材之间居然长出了一棵黄杨树，枝繁叶茂，盖住了那两口棺材。这事基本属于杜月笙发家后，硬是有人添加进去的桥段，大抵是要和风水这类迷信挂上点钩。

张氏在杨树浦独力支撑着破米店，一年后米店彻底关门歇张了，继母带着杜月笙又回到高桥，靠洗衣供母子过活，就是在这种情况下，她还尽全力送杜月笙上了三个月私塾，到第四个月无力供给学钱，杜月笙就只好辍学。终杜月笙一生，他只在杨树浦上个两个月私塾，在高桥读了三个月书，所以他后来总念叨自己只读了五个月书。

虽然到杜月笙虚岁八岁的时候，张氏就突然失踪了。世故的人肯定再想她终于是不堪生活的困苦，逃跑了。而那些善良的人们都认为是被当时横行上海滩的各种流氓分支中的蚁媒党拐走了。所谓“蚁媒党”，是那时活跃于浦东一带的流氓组织，专门勾引青年寡妇，凌辱之后，转卖他乡。无法得到确切证据的事情终是猜测，但是张氏给杜月笙在童年时的那点爱，给他未来的人生道路上留下了深刻的记忆，也造就了他性格上的那一部分光辉。

而同样在韦小宝身边，老妈韦春芳只是个可怜的过气妓女，姿色平庸，技艺有限。而且年纪不少，身边还拖着个孩子。说话象个八婆，做起事情来又无半点淑女的样子，她给韦小宝身上带来的流氓习气的确不少，不过就是这样一个卑贱到极至的女人，却对儿子韦小宝呵护有加，不舍不弃，终于让儿子在这种恶劣的生存环境下保留了一些高尚的品质，也因为这些品质，让韦爵爷平安地度过了各类危机，给她一下子找了七个媳妇，比杜月笙的五个老婆还多两。

杜月笙和韦小宝身上都具备着有情有义的一面，全来自母亲在童年时期给予的那份爱。

有些研究金庸的学者，认为韦小宝的原型来自于隆科多，也就是在周星弛版《鹿鼎记》中天天说着：“我对大人的……如涛涛江水绵绵不绝”的那位九门提督。不过隆先生的出身显赫，父亲是清初著名大臣佟国纲，而他的六叔则是康熙王朝的内阁首辅大臣佟国维。这和韦爵爷的出身真得是一个天，一个地了。而韦小宝和杜月笙的一生是何等地相似，韦小宝的发迹是从加入当时最大的帮派天地会，然后又在权利中心皇宫里当起了假太监开始的，而杜月笙的走运也是从加入当时最大的帮派之一青帮，又在当时在上海最有势力的洋人手下谋了份法租界巡捕房包打听的差事开始了。杜月笙的一生纠葛于各种势力之中，韦小宝的一生不是也摇摆于天地会和康熙之间，又周旋于其间出现的神龙教、吴三桂、台湾郑家等等。如果仔细看一下《鹿鼎记》和《杜月笙传》两本书，用时下流行的话来说，就仿佛杜月笙架空历史来了个穿越去做了回爵爷。

不过小说中的人物终归比现实中的人要运气许多，韦小宝面对的是千古一帝康熙和豪迈大侠陈近南，杜月笙的面前却站着位比他更流氓的蒋介石。

谈完杜月笙和韦小宝，八卦一下历史。杜月笙原名月生，后改名镛，号月笙。和查良镛同有一个镛字。而金老先生的第一任妻子叫杜冶芬，他们的爱情萌芽于1947年的杭州，那时年轻的金庸在《东南日报》工作，他因主编幽默副刊与杜的弟弟杜冶秋认识。杜家父亲在上海行医，母亲喜欢清静，用八根金条在杭州买了所庭院大宅，平时与女儿一起住在杭州，杜冶秋则跟着父亲在上海上学。

金庸在一个星期天下午登门拜访杜家，邂逅了时年17岁美艳的杜家小姐杜冶芬。后于情窦初开的杜小姐双双坠入爱河。杜冶芬和他结婚后去了香港。金庸那时的笔名“林欢”的立意，就缘于夫妇两人的姓氏“查、杜”中都有“木”字，“双木成林”，而“欢”则是他们男欢女爱、生活幸福的写照。杜冶芬在香港的几年，金庸忙于工作，没有时间陪她而出现感情裂缝，最后两人办理了离婚手续。

寂寞和孤独真是人类所有感情最大的杀手，包括爱情。

第三节　莱阳梨的学徒生涯

二十世纪初，在破旧的上海老北站，几乎每个月都有血腥地暗杀时间发生，火车站汹涌地人流成为了杀手们