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学者说“浮躁”是为了回避现实。既然不值一提，也就没必要去探求、研究什么，全是一地鸡毛的现象。于是就可以不直面，只批评不批判，只否定不肯定，只喷唾沫却不欣赏。权本位、钱本位交织在一起，肉体和灵魂上的纠葛也更复杂。学者说“浮躁”，是为了自慰，因为他们已经看不懂了。

至于还有些人在炒作“浮躁”，那是有其利益目的的。娱乐界营造偌大一个“浮躁”意象，为的是推销其娱乐产品。比如“超女”，就是妄想成名“浮躁”策划的成功案例。其实一般的邻家女也没那么多成名的冲动，可周围的女孩子都在一边喝酸酸乳一边大谈自己的立万计划，于是就参与其中，以为自己的条件并不差。　。。

二、策略（8）

这个时代并不比其他时代更浮躁，每个时代都有它独特的浮躁。

浮躁可以批判，也可以欣赏。当欣赏浮躁的时候，就能深深地体味到这个时代是怎么从历史中脱胎而来的。在欣赏过后，打开书房的灯，继续你的事业吧。

女脱男抄

木子美脱了，流氓燕脱了，章子怡也脱了，然后木子美脱了又脱。直到芙蓉姐姐横空“出事儿”，她没脱，却赢得了“剩名”。

花儿抄了，郭四抄了，汉芯也抄了，然后花儿抄了又抄。直到四川的曾颖，靠着一篇被高考考生抄成满分的文章，名扬天下了。

信息发达，可抄的东西很多，能脱的机会也很多。于是，就渐渐成了“主流”。

信息发达的同时，作弊手段也发达。一个考四级英语的学生被背心里的电池给炸破了肚子，很多军事侦察技术被这样民用化了。

我们都是过客，就都有当过客的权利：女脱，男抄。

但似乎没哪个男的靠脱成名，也没哪个女的靠抄发家。

男的要是脱了，赢得的还不是骂名，而是人气骤降。因为男的脱出来没内容，要不就特丑陋，恶心得连名字也不看。

女的就不一样。可以边脱边写，自配插图，喝粥就点儿咸菜，喝酒还有小菜儿。

翻开古典名著，就能知道中国在“脱与不脱、脱多脱少、脱什么、怎么脱”这个课题上的研究可深厚去了。有着这么现成的资源，干吗不好好利用呢。所以说，脱，其实是对中国古文明的一次开拓性的进军。可喜可贺。

还是该好好研究一下中国的经典：脱原理。

脱原理之一：古人在说脱的时候、在脱之前是很有一番排场的。其目的无非是调动一下男性的性积极。

可现在的某些女人，怎么说脱就脱了呢，而且争先恐后地脱起来，怪不得地球的气温升高得如此之快。南极冰山脱了，臭氧层脱了，北极熊也快脱了。

只是看到《无极》在公映前宣传张柏芝要脱，结果到电影院里没看到脱，失望之余，感到这社会还有那么一点儿艺术的良知在。

脱原理之二：快脱不如慢脱。

应该说，脱得最快的是网络偶像。脱得最慢的是电影明星。网络偶像脱得快，所以败得也快。她们没去电影学院进修过就是不行，她们脱的时候不带情绪，也不能调动观众的情绪。她们只说，我要虚脱了，结果就真脱了。于是，从一穷二白到一干二净。

而脱得最慢的，还是高明的芙蓉姐姐。人家也没进过表演进修班，就懂得这个一慢二看三不过的道理。

脱原理之三：身脱不如口脱。

在这个问题上，那些提供色情声讯服务的，就是“榜样”。女作家们可以用语言来脱，远比用肉体来脱高级，而且长久。

想脱未脱的去主持个节目，于是脱口秀就成了口脱秀。那些擅长口脱秀的，哪怕脱个手套、脱个牙套，都一样性感而有性积极啊。这才是境界。

女人的脱如此有讲究，那么男人的抄呢，当然也非常高超。

节约了大量的社会资源，有如废品回收再利用，是功在当代彪炳千秋的德行。想那《梦里花落知多少》就让无数痴男怨女喜欢，有谁知道那历史的故纸堆里还有个《圈里圈外》呢。

抄经典是抄，抄垃圾也是抄。即使你有化腐朽的本事、点石成金的门道，可你还是档次不高。当然，抄冷门是一种策略，非如此则很容易穿帮的。抄冷门不易察觉，即使察觉，那时人已经火了。火了才是硬道理。即使法院判决抄袭，也可以不道歉。这才是真火啊。

二、策略（9）

韩国的克隆之父抄了，中国的汉芯之父也抄了。那个对打磨工艺异常专业的陈进把MO