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族才是布里科真正的主人，这里的一草一木、一山一水都是降央家族神圣不可侵犯的利益，但是，叉叉寺却一味地纵容尔金呷同他抗衡。

当初，尔金呷的父亲从牦牛沟来到布里科做上门女婿时，就因妻子是科巴而沦为农奴。他们家只不过是土司眼中有上顿无下顿的穷家小户，随时都得听从土司家的调遣和差使。“然而，自从尔金呷跟随了康巴大藏商达仓后，饿鬼的腰就直起来了。从此布里科的太阳就从西边出来。”降央在醉酒后常常失言说：“太阳下笼罩着滚滚的乌云，遮住了土司家的光芒，这些都是根呷一手造成的，如果寺庙当初不把土地租给尔金呷，他在布里科就没有插足之地。”

在尔宅落成“吃酒”（当地人庆祝的习俗）的那天，降央未应邀赴约就给了尔金呷一个预料中的信号，从那一刻他总觉得喝的咂酒有一股怪味，“这是不祥的预兆，暂时化干戈为玉帛，以待有足够力量灭掉降央的计划不能如愿以偿。”在尔金呷复仇的长远计划中，邀请是试探土司的一块探路石，不参加就意味着尔宅要有打仗的准备。这印证了尔金呷儿时亡故的母亲在割牛草时告诉他的一句话：“孩子，你的外祖辈在乾隆打金川失败后就沿着金川河逃亡到这里，抗争成为迁徙民族的灵魂。”每每站在那片割草地，尔金呷就能感到母亲在天堂的某处看着自己，他甚至还能听出母亲百褶裙走路时在草丛里摩擦出的声音。

九岁那年的夏秋之交，尔金呷正躺在草地上什么也不想地出神地瞅着天空，在离他躺着不远的降央家的麦地里，自己家唯一的一头替叉叉寺放养的牛误入其中吃着麦穗。这被鹰眼管家索康看见，于是，他遣五大三粗的打手尼玛拿着长长的刀向牛背捅去，牛疼得牟呜牟呜地直叫，反抗中用牛角将尼玛挑翻在地，顿时尼玛的眼角渗出了血，眼睛肿胀得像尿泡。这下可不得了，杀红眼的尼玛恼羞成怒地用刀向牛使劲狂捅，顿时，数个血窟窿喷出鲜血。

尔金呷见到疼得团团打转满身是血的牛，愤怒地抡起俄多（抛石器）向尼玛投去，抛出的石头像长了眼睛一样直奔尼玛裆下，只听见尼玛哎哟一声大叫，“我的*。”龇牙咧嘴地双手捂住“命根”直不起腰来，豆大的汗珠顺着额头和鬓角往下流。尔金呷心痛地伏在牛背上哇哇大哭，牛则牟呜牟呜地用痛得发抖的身躯挨擦尔金呷，仿佛在诉说自己的疼痛。当尼玛的巨痛有所缓解直起腰时，他叉开腿跌跌撞撞咆哮着冲向尔金呷将他举过头顶抛向地面，“小狗日的，你的牛吃麦子，老子让你吃泥巴。”霎时，尔金呷像是在噩梦中翻滚着从悬崖掉进深谷一样，蓝天和大地在他的眼里快速旋转，随后重重地摔在地上，嘴角、鼻孔流出了殷红的鲜血。他忍着巨痛一声不吭地从地上爬起来，拾起石头投向尼玛，尼玛躲开石头用力一脚踢在腹上将他抛出老远，嚷道：“蚂蚁是大象的对手吗？”说完又冲过去一脚将尔金呷从他的脚尖弹射出去。尔金呷被摔得鼻青脸肿的昏厥过去，头脑里嗡嗡作响一片空白，唯有父亲在他第一次单独放牛时的忠告在他脑中浮现，“孩子，记住不要向仇人和苦难屈从。”　电子书　分享网站

8 石棺的召唤（5）

一阵牛的哞唔声将他唤醒，他吃力地跌跌撞撞再次扑向尼玛，他被尼玛用同样的方式再次打倒，打倒又再起来再扑去，十几次反复下来他已站不起来了，但依然咬紧牙关匍匐着向尼玛爬去，渗出的血在地上留下一道血迹。尼玛万万没有想到这位还没有他肚脐高的放牛娃会如此的不要命。瞧着一声不吭艰难挪动身躯朝他爬来的放牛娃，尼玛用狼一样的嚎叫说道，“小狗日的，难道你不要命了！”此时的号叫声里充满了胆怯，他的脚却迈不动了，心虚地问：“你还爬……”颤抖的声音夹杂着一种胆怯的畏惧，他强烈希望索康将尔金呷劝走。

事与愿违，尔金呷顽强地爬到尼玛的脚尖，但已经没有任何力量站起来了，于是用牙死死地咬住尼玛的鞋尖，再次昏厥过去。多年以来，尔金呷就一直不敢用门牙去咬硬的东西，他知道那是九岁那年咬尼玛烙下的病根。尼玛被他顽强的意志所折服，他猥琐地溜掉了。尔金呷的父亲看见儿子的惨状，杀掉了尼玛和降央妹妹的男人，自己也惨死在降央父亲的刀下。

一想到这些，尔金呷便泪流满面，母亲躺在被烧的屋前留给他最后的一句话是，“宁打狗一棒，不让狗一步，孩子，报仇啊！”如今，他要用一生的准备与降央家族较量。

尔金呷在外闯荡的十八年里，他见到的、听到的、经历过的，无论从广度、复杂程度，用根呷活佛的评价是：“他是横空出世的雄鹰，而降央却是刺笆笼