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增进功力的朱果。

正想采摘时突然冒出一个叫玄真子的道士，与之发生了争执，两人就打斗起来了。大战了几百回全，已经一天一夜了，两人都是非常疲惫，竟然惺惺相惜成了朋友。

独孤求败心里很纳闷：“这天下的高手我都打败了，怎么又冒出了一位；并且功力与我不相伯仲，好像他那剑还能飞出去好远进行攻击，奇妙啊！”

因此连忙问玄真子道：“不知壮士是哪个门派的？”玄真子答道：“蜀山剑派。”

独孤求败冥思苦想了好久才说道：“我打败了天下几十位武林高手，却从没听说过还有蜀山剑派这样的门派，并且壮士武功如此高强，应该是成名已久。”

………【第四十六章独孤秘密】………

《修真在1986年后》的成长之路＝书友爱心＋收藏＋投票推荐

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玄真子听到独孤求败那样回答，简直差点笑掉了大牙。大名鼎鼎的蜀山剑派你都不知道，你还修什么仙。不过转眼才想起他只是练武的，武功都能练到如此之地步也真是天才中天才，所以就把自己知道的除了门中秘密之外基本上都告诉了独孤求败。

通过与玄真子的交谈，独孤求败才知道自己简直就是井底之蛙。

这世界上除了古武外，还有一种修行人叫修真者。修练到极至竟然可以飞升到仙界，具有移山填海的神奇法术。而古武者之间的争斗在他们眼中，就跟小孩子玩过家家游戏差不多，根本就不屑一顾。

可是玄真子对独孤求败还是很佩服，他认为独孤求败的内家功力相当于修真者的心动后期，却能与玄真子这种攻击力很强的金丹中期的修真者相抗一天一夜，也称得上天才。

独孤求败总结了古武与修真的区别和相似处。他们之间的功力阶段可以相融。

古武者先天以前的1品到6品武者与修真者的引气期1层到6层差不多。

古武者的先天级、人级、地级与修真者的筑基初期、中期、后期相似。

古武者的天级、玄级、黄级与修真者的融合初期、中期、后期相似。

古武者的神级分初期、中期、后期与修真者的心动初期、中期、后期相似。

古武者修练到后面也许就能结成金丹，以达到以武入道的门槛。后面应属于修真者的范畴。

总体来说，古武者与之相对应的修真者品阶方面应该低半级。也就是同品阶的修真者与古武者相比，修真者要强半畴。

其实上却是大大的不止，因为独孤求败是超强能力的古武者，他的能力甚至稍强于同阶修真者。

如果是其他的古武者，同品阶应该要相差三个左右的小品阶。也就是说筑基初期的修真者就相当于古武天级武者，

古武者能达到先天的都非常少，而修真者有丹药相衬就容易多了，不过修真者要求要有仙灵根，所以素质、起点就比古武者高。

古武者不要求仙灵根，所以入门较容易，但成就超高者少得可怜。这也就造成了练武的人多，但先天级以上高手极少。修仙的人少，但个个都是高手，你没仙灵根修练也没啥用。

回想到这里时，联想到了家里人，叶瑜不由得叹了口气：“仙灵根啊！你把多少人拒之修仙的大门外；不过，这也是自然法则，不然，随便一个砖头砸去，不就砸中两三个神仙了吗？如果那样的话，以神仙们的长寿命，玉皇大帝不就要颁布‘计划升仙令’了吗？”

特别是独孤求败后来改进的《独孤心法》，这是修练内家真气的无上绝学，已渐渐有修真心法的影子。

也可以说，《独孤心法》是古武向修真的过渡功法，独孤求败年青时就练到了古武的天级；天级古武者内家真元已经可以随意外放，有真元形成的真元武器，其它实质性的刀剑还拿来干什么。

随手拈来，摘花可击穿石头。甚至不用任何外物，单凭真元外放就可以隔空击碎石头。这也就是独孤求败所说的无招胜有招。

所以这也并不神奇，叶瑜自己在强大混沌真元的支持下，只不过在筑基中期就已能做到这一点了，但真元的应用肯定不如独孤求败了。

独孤求败后来根据独孤九剑，又创立了一门新的威力更大的武功融合修真剑法《风云