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如果我想坐下来对大家进行劝诫的话，有些问题是我必须考虑的。其中一点就是，我的话必须言之有物，这也是最基本的要求！我的观点必须来自我的内心深处，并且清晰地表述出来。否则，我的听众就无法认同。

我必须尽我的所能，把事实说得简单、清楚、明了。我的劝诫，必须多次强调，直到明白无误为止。因此我所说的话应简单、执着、具有说服力，犹如心灵之间的交流。另外它还应该让每个人都知道。

这是我的责任。如果我退缩、逃避或者显得无能为力，我就应该受到谴责。虽然我能够完全履行自己的工作，我还要做得更好。可惜的是，并非所有人都能来听我的劝诫，即使所有的人都来了，我也无法让所有的人都认真倾听。

他们的思想可能不在这里。有些人可能会思考明天要做的一项生意。女人们可能正在想她们刚刚在商场里看到的一件漂亮衣服或者正沉醉于别人对她的奉承。如果他们确实聆听了我的劝诫，我也无法做到让他们完全相信我的话。更为惭愧的是，我也无法让所有人去实践我的观点，虽然我正执着地要求他们这样去做。

摆在我面前的也是两条路，一条是我可以控制的，一条是我无法控制的。如果我无法区分这两条路，无法区分责任和局限，我身上的负担就会加重，甚至令我无法承受。如果这样，我的心理就会过于疲劳，由于过分担心那些我无法控制的事情，我可能就会变得不再适合自己的工作。

不管你所从事的是哪种行业，这条原则同样也适用于你。我们要做的就是把自己眼前的工作认真地做到最好，把我们无法完成的工作交给上帝。我们没有理由加重自己的负担！

【1月7日】　做一个心灵的拯救者

数年前，我在圣？路易斯认识了一个叫麦克的牧师，他的身体非常弱，肺的一半已经被切除。他人生的大部分时间都花费在了那些被遗弃者身上。对于他来说，没有不能解决的问题，没有无法帮助的人。他是一个“心灵的拯救者”。很多彷徨、无助甚至堕落的人，都会在他的面前找回自我。他是囚徒的朋友，是死刑犯的最后寄托。他对那些酗酒的恶棍和各种几乎不可救药的人提供帮助。

“我需要请牧师来吗？”医生对一个不久于人世的穷困潦倒者说。“什么，给我请牧师？”那个人说，“没有用的，不要让他来了，我死了，还不如一只死蚂蚁。”不知道是什么原因，麦克教父就好像有第六感官一样，发现了他。当那位医生回来时，那个人说：“是的，他发现了我。是你告诉他的吗？他一定是从窗户爬进来的。我只不过是小睡了一会儿，而当我醒来时，他就站在那里，脸上带着微笑，对我说：‘我终于发现了你，我的原则是，不让任何一个有罪过的人逃掉。’我们之间进行了一次对话，我相信，我的问题已经都解决了。”

黑人同白人一样，在麦克教父那里得到了安详与宁静。如果麦克教父发现某个人满嘴污言秽语，他就会对其进行劝导，而当麦克教父离开这个人时，这个人嘴里说出来的一定是背得半生不熟的祷词。他不但在别人犯错误之后对其进行拯救，在别人正在犯错误时，他也会对其进行拯救。他把这些人从城市的垃圾筒里捡出来，让他们重新走上正轨。

有一次，他遇到了一个任性的女孩。之所以能够遇到她，也许是因为他曾经到监狱里会见过她的情人。这个女孩已经被爱弄得疲惫不堪了，她拖着疲惫的身躯回到了那个早已将她遗忘的家。在她临死之前，麦克教父一直陪伴着她，给了她舒适与欢笑。

我永远也不能忘记麦克教父葬礼的宏大场面。教堂里甚至每条街道上都挤满了三教九流的人。这种场面是空前的，这就是人类之爱在善良人心中的力量。

【1月8日】　从更深层挖掘自己的思想

你是谁？你从事什么工作？你是一个男人还是一列队伍？你是一个女人还是一位烈士？这个问题听起来似乎很奇怪。但实际情况是，我们不只是一个人生活在这个世界上，周围还有很多人，总是有一个杂乱的人群在我们身边。我们的思想里混杂着别人的思想，每个人都有自己独特的特点和能力。我们的名字意味着“群体”。

我们曾经认为，人是一个完整的生物，有自己的社会责任，完全清楚地知道自己在做什么，并且知道自己行为的动机。但这种观点在很大程度上说是一种虚妄之谈。我们每个人都同时具有数种人格