第13部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说：
列车求生：无挂求生、
nba最强球星詹姆斯哈登、
夏日狂响曲、
开局零幸运值？别慌我有任意门、
双城之战：第九议员、
网游之独步逍遥、
校花别撩我，我只想打篮球！、
绝世唐门之力挽狂澜、
神话再临：我获得了烛龙血脉、
风起龙城、
足坛大魔王、
我！天灾饲养员！、
一天不打仗朕就浑身难受、
NBA：穿越神医变教练带飞姚明、
斗罗：日月雨浩，不做唐三女婿、
不靠谱剑仙、
学生议事录、
让你当王者陪玩，竟把校花泡了？、
都重生了，还让我从头开始、
纵横率土从获得神豪系统开始、
“要从无思无虑处”，使心地真正清净，没有一个妄念——就是真诚心、清净心、恭敬心。我们祈求佛菩萨定要如此用心，至诚恭敬的去祷告，才有感应。原理如是，怎么会没有感应？我们中国人祭祀祖先，在祖先神位前祷告，也是这个原理，心不清净祷告是没用处的。所以古代祭祀，这是大典，主祭者要沐浴斋戒三天。这三天修清净心，自己关在一个小房子里，一切万缘放下。我们佛家讲“观想”，祭神如神在，到祭祀时，确实他的祖先神灵来了。
所以要知道，寺院里供奉的佛菩萨，佛菩萨在不在？不一定在，不是说佛菩萨形像供着就在。如果这个寺院里面，四众同修，心地真诚清净，佛菩萨就在；如果心地不清净，往往有一些妖魔鬼怪冒充佛菩萨来作祟了。这事《楞严经》上讲得很清楚。所以寺院里不一定是真有佛菩萨的。
孟子论立命之学。而曰夭寿不贰。夫夭与寿。至贰者也。当其不动念时。孰为夭。孰为寿。
这是孟子所说的，‘夭’是短命，‘寿’是长寿，这是迥然不同的两桩事情，为什么说是‘不二’？我们起了妄念，有分别、有执着，这是“二”；如果不分别、不执着，就‘不二’了。
‘当其不动念时，孰为夭，孰为寿？’可见得是‘从无思无虑处’才能看到不二。夭与寿不二，这是举一个例子；世出世间一切法都是不二的，佛法中所谓“入不二法门”。不二法门是《维摩诘经�
本章未完，点击下一页继续。