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第47部分(第1/4 页)

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当燃灯醒过来的时候,很老套的,发现自己在一个陌生的地方,出于对这主人的尊重,燃灯并未展开神念查探这周围的景致,也无施展神通推算是谁救了他。未久,燃灯低头沉思:原本以为修得天魔神技,多了一门神通,就能拉小与圣人的差距,已然有与圣人一战之力,如今在道行较量上,又一次让燃灯彻底感觉到,未成圣,终究只是蝼蚁!

在封神之时,燃灯挺身而出,为通天拦住四位圣人,借助掌监封神之数,挡住了元始天尊的几次击打,让他从一定程度上产生匹敌圣人的错觉。虽然一直告诉自己不成圣终究是蝼蚁,但行为上,已然出现了几分松懈。

这太上老君出手,让他彻底清醒了过来,他才感觉到:自己那点本事,逃跑还行,想要做一些事情,还是远远不够,只有成为圣人,才算得上超脱,才能做那下棋之人,才有实现自己抱负的本钱。心底那股修道的执着和狂热,再次升起,但燃灯执念终究是放不下。且他已然修炼至准圣至极,一脚踏入混元之门,闭关修炼,意义不大。

这次毫无防备,为太上老君击晕,从心理上难以放下。是以决定拼搏一番,了却这段心事。

且不提燃灯心事,再说骊山仙子自任职以来,总揽贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星,居于斗垣。骊山仙子常在九曲华池沐浴,涌出白玉龟台,登宝座以救度众生。持宝杵以降魔御患。执弧矢以救劫消灾,振法铃以济人度鬼,主掌消灾解厄、保命延生。

这次燃灯被击晕了,正是她来救的。

原来,当年老子化胡,燃灯大唱豪放之歌,又有血性之曲《男儿当自强》传出,让方触仙道地骊山仙子,颇为倾心。但她不知燃灯,当时法力不够。无来寻找。这事情便藏在心里,一直没有了却,隐隐约约间,形成一股执念。

这次燃灯又唱军魂谱,这种超前的曲调,让骊山仙子有了一窥真人面目的欲望,却想不到竟然是燃灯。见燃灯晕倒在地。自然是救了回去。

当然。这燃灯的歌曲,影响并不只是骊山仙子。还有一个了不得的人物,受了燃灯的影响,日后成就一番大业,在历史上留下轰轰烈烈地一笔。

他,便是历史上赫赫有名的西楚霸王——项羽!

这项羽,也是颇有几分来历。

楚国灭亡之后,项氏家族惨遭屠杀,项羽与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴中。年少时项梁曾请人教项羽书法诗歌,项羽学了没多久便厌倦了;后梁又请人教他武艺,没多久又不学了;梁大怒!项羽答道:“学文不过能记住姓名,学武不过能以一抵百,项羽要学便学万人敌!”

于是梁便教授他兵法,但项羽学了一段时间后又不愿意学了,梁只好顺着他不在管他。项羽身高八尺,力能扛鼎,气压万夫,年青时志向便极为远大。一次秦始皇出巡在渡浙江(今钱塘江)时,项羽见其车马仪仗威风凛凛,便脱口而出:“彼可取而代之。”

而燃灯唱的那军魂谱,他听了以后,道:“世间竟有如此乐谱,将我心中之意尽数道出,若是能遇得如此神人,必定拜其为师!”

一些有初窥门径的小修听了,对项羽笑道:“如此神人,施法能传千万里,便是上天的神仙,都难以做到。就是仙人也难以入其门下,你又如何能拜他为师,当真是可笑。”

项羽听了,顿时怒道:“汝岂知我拜他不得,或许我等已经是他的弟子。”燃灯本就是人族圣师,项羽这么说,倒是没错。

这项羽倒是没想到,自己这一怒出口,就说对了事实真理。

九皇宫又名大梵天宫,乃是九宫之首。九皇宫里,骊山仙子正在为众弟子讲法授课。骊山仙子因秦始皇之故,不再收男子为徒,坐下听道的,尽是阴柔女子。而且她喜欢广受门徒,有教无类,如今一眼望去,花花绿绿地一片女人,颇有几分大观园地意味。

这日,她开坛讲道,正思量的燃灯,听到她讲道之声,便走了出来。

这燃灯道法极高,走出来的时候,不打扰任何人,是以无人发觉。这时,他再看专注讲道骊山之时,顿时觉得她极为美好,隐隐约约,竟然有些失神了。自成为人族圣师起,他四处奔走,从来都是帮助别人,而无人帮他,这不知道多少元会来,终于出现一个没有出于任何利益而帮他的仙女。

不知道多少年了,一种久违的感动情绪,出现在燃灯的心上。

骊山仙子讲完道法后,刚欲吩咐众弟子下去多加体会其中精妙,睁眼便望见燃灯有些失神

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