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喇嘛一般每天摄取太阳真火，贮存在体内，待到圆满之时，释放出来，可以把自己的肉身熔化，化作彩虹，俗称“虹化金身”，这种修法在密宗红教当中被称为大圆满修法。五登嘉措除了修炼本尊大威德金刚以外兼修的便是这“大日如来咒”。不过这大日如来咒想要修到圆满却也是不容易，需要摄取大量的太阳真火来炼化肉身。依靠太阳辐射出的太阳真火，资源有限，一般众多修士一生几十年几百年修习这种法门都难以有成就，就算有成就的，成就也不十分巨大，传说除了密宗祖师莲花生大士以外，还没有一个人修炼这大日如来咒修炼到“即身成佛”的地步。可如今，五登嘉措似乎看到了“即身成佛”的希望了，那天照生来就是纯阳之精，加上她不知千万年吸收的太阳真火和数千年的所受香火的信仰愿力，在五登嘉措眼里，她就是一剂点化他成佛的大补药啊！

天照听五登嘉措口出狂言，不禁勃然大怒，气得三尸神暴跳，浑身上下八万四千个毛孔中激射出无量无边太阳真火，要是此事天照在天上，凡人看上去天上就像多出一个太阳一般，耀眼夺目。五登嘉措的金铙也被烧得好像遇热的蜡一样，渐渐地开始熔化了。

而金铙外的五登嘉措似乎一点也不忧心，静静地盘坐在巨大的金铙之上，现出大威德金刚化身，周身燃起无边业火，九张嘴里同时念诵真言，口中不断地涌出三色“唵啊吽”三字金刚真言。“唵啊吽”三字迅速地附在金铙之上，疯狂地吸收着天照释放出来的太阳真火和渐渐融化的金铙，而后像倒卷的流水一般从五登嘉措的坐下涌入他的全身。五登嘉措的金铙可不是一般的金铙，这金铙非铜非铁非金非银，乃是黄教历代高僧灭度时留下的颅顶骨，这些高僧信仰虔诚，佛法高深，他们灭度之后，弟子们根据他的遗愿将他们的颅顶骨取下，制成法器，通常一件由得道高僧的颅顶骨制成的法器都可以作为一个寺院的镇寺之宝，愿力鸿深，法力无边，而五登嘉措这个金铙不知是用多少高僧的颅顶骨制成的，如何能够轻易地被天照给烧化干净？五登嘉措只不过想要借助天照的太阳真火逐渐融化这金铙，将高僧的颅顶骨来铸就自己的化身，加上天照的无边太阳真火，五登嘉措足以炼成大日如来化身，到时候，他的神通放置凡间除了几个牛人转世之外还有谁能敌呢？而金铙中的天照却毫不知情，依旧用无边的太阳真火熔炼这金铙。

五登嘉措怕时间久了，天照会发现自己的企图，停止释放太阳真火，到时候，自己修炼大日如来咒练到一半，不尴不尬的时候，突然失去补充化身的来源，成了半截佛身，不伦不类，到时候真不知该如何是好。于是他一边制造金铙不断融化的假象，一边念诵迷惑心智的丧魂咒，一边不断地出言挑衅天照，正可谓“欲令其亡必令其狂”，任他大威德金刚九张嘴，想说什么想骂什么想念诵什么不可以？

如今天照心智已失，非但不断从身上释放出无量太阳真火，还一边不断催动着艳阳罗天帕释放太阳真火。这一举动可把五登嘉措给乐坏了，他一边吸收着真火和高僧顶骨的熔汁，一边在大威德金刚的头顶上渐渐地浮现出一尊庄严的佛像虚影——他正在凝聚大日如来化身！

且不说五登嘉措如何修炼这大日如来咒，知道那龙在天突然看到洞天府水晶宫的大门訇然中开，还以为里边会蹦出什么怪物来，结果那大门只是静静地敞开着，没有半点别的动静。

进去还是不进去呢？龙在天举棋不定，前边不知是福是祸，但是，此地龙脉的气息比刚才的潭底要浓郁许多，倘若能在这里吸收灵气，自己的道行进步岂不是一日千里？

“不管了，反正死活就这一着……”龙在天拿定主意，大步迈进洞天府水晶宫的大门，一面心中暗暗戒备，以免不测。可是，进到里边，眼前的场景让龙在天惊呆了，这哪里是什么凶险之地，分明是人间天堂啊！

水晶墙，琉璃瓦，白玉阶，金沙铺地，玉宇琼楼，好一派天国风范；长生花，不死草，甘露水，岸芷汀然，四时不谢，真一处世外仙乡！

眼前有长河一道，不知源流不知归于何处，河上有玉桥五座，如飞龙横架，水中水草丰美，却没有鱼龙，沿岸芳草凄凄，却没有鸟兽。

走过长桥，回转过无数大殿高楼，不见一个人影，也无碑刻铭文，不知这处宝地的出处。这样的宝地洞府根本不可能是天然形成就这样的，这究竟是谁的洞府呢？不过看这里似乎没有人活动过的痕迹，只有宫室，没有生活用具，甚至连座椅蒲团都没有，真是奇怪。龙在天满心狐疑地在这洞天府中转悠了半天，始终没有走到这洞天府的边界。