第9部分(第2/4 页)

的耀日当空，吉时已到，众秀才纷纷走出偏房，而本地的官员已经等在外面。之所以要把拜圣吉时选在正午，是因为正午乃全天当中天地正气最盛之时。

随后，楚县令和孙学政两个人为首，带着二十名新进秀才走进供奉着众圣的圣庙。等大家都站好之后，楚县令神情威严肃穆的点燃圣香，接着开始朗诵《祭圣表文》，表达对众圣的感激，最后对着圣像说道：“霸县县令楚飞云携二十一名儒生祭拜众圣，此二十一名儒生才气过人，且以经过县试选拨，可成就秀才文位，特请众圣降下才气，壮我人族！”说完跪下。

众秀才和其余人见此，也赶紧跟着跪在身前的蒲团上。

楚县令话音一落，贺韬就感觉整座圣庙乃至所在的空间都突然一变，随后一股无形的力量降临，明明无法触摸，却直达人的心灵，恢宏雄壮，让人忍不住顶礼膜拜。

随后半空中涌现二十一道文位圣云，缓缓地飘到了众秀才的面前，然后条条金色才气垂下，遁入了他们的紫府当中。

这些文位才气，有凝结文海，滋养紫府的效果，也能够引发不可思议的思想之力加持。因此，所有接受了文位才气的秀才，都极其享受这一过程，整个人都忍不住舒服地哼出声来。

文位才气进入贺韬紫府后就快速融入了那条很小的溪流之中。随后一幕幕影响闪现，先是一人持巨斧与三千魔神死战，胜利后划开混沌创造了世界。最终身那巨人，力竭而死，身躯更是化为天地万物，此为开天之祖盘古大神。

接着就是一人身蛇尾之人用自己血脉结合先天熙攘创造人族，后巫妖大战，水神共工撞断了盘古大神脊梁所化之天柱不周山，这次那人身蛇尾之人再次出现，最后熔炼世间所有五彩之石补天救世。

画面一转，又出现一人带领人族与妖蛮搏斗，并且教导人族结网捕鱼，后来此人又定人伦婚嫁、演化八卦、避凶延吉。

接着是一人尝遍百草，辩五谷，最后以他之死换万民生存。再接是一人为治水三过家门而不入，最后纵身投入决堤处，以血肉之躯阻挡滔天洪水，最终治理水患。

还有人在悟得《易经》后带领人族阀纣，最后灭妖蛮无数。也有人一生求学，建立书院，教化万民，铸就圣典《春秋》后战大巫嬴政，最终身化为三，护佑人族至今。之后是一人定法律、主变革，让人族更加有序……。

但这其中异相别人是看不到得，可贺韬身为天赐秀才，却看到了一幕幕不可思议的画面。反正是一位位先贤的画面在贺韬的脑海中一一闪过，使得贺韬眉心文海上的“紫府”再次升华凝结成儒家文宫。

圣像消失后贺韬看到文海之上的天空是一幅幅幻影，上面闪现着先贤们为人族做出的贡献。突然，在先贤闪现的天空中降下一片片的雾状才气，之后缓缓融入文海之中。

而文海上一片陆地也在才气注入时出现了，不但如此，陆地之上还有一座两进的院子。外院大殿内是一座自己的雕像，同样身穿秀才文袍，并且左手中托着一本书，其上有儒道传承四个才气大字。而内院大殿中的雕像却不是孔圣人，更不是任何神州大陆上的亚圣、半圣、文宗，而是一个贺韬从来见过的圣人雕像。

这雕像身上穿的也不是文袍，而是粗布麻衣和兽皮，乍一看没有什么奇特，但仔细一看，雕像的双眼中有极淡的光华，同时智慧中透着坚毅，柔和温暖中还有一种让人安宁淡泊的力量。

贺韬想了许久后隐约猜到了什么，但又无法确定对不对。“按理说拜圣之后就是凝聚文宫世界和文海，之后是圣像。但自己文海内出现的不是神州大陆上任何一位文宗、半圣或者亚圣，也不是最为难得的孔圣人。对了，他不会是……”

放下心中惊人的猜想，贺韬定了定神，开始再次环视文宫内的天地，此时天空已经再次化为虚无，而文海中间那方土地上竟然出现了一小片竹林，竹林正中间是一个拳头大小的泉眼，丝丝才气从泉眼中缓缓流入不远处的文海，而那条只有半个溪流大小的文海也在这些才气的滋养下不断茁壮成长。同时文海溪流的边上一棵柳树耸立，柳树下坐着一只金蟾，金蟾口中也在不断地流淌出才气，不过金蟾所产生的才气比那竹林要多上三倍左右。

“那三个化为实物的景色代表的就是《咏蛙》等三首诗？不知道多久才能达到文宗或者众圣的境界，让这方天地真正成为广阔无边的小世界。”

贺韬正想着，文海突然轻轻抖动，随后天旋地转，眼前一黑，贺韬的意识就从文宫世界内离开。

醒来后，贺韬惊讶地