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镇上的人隔老远都能听见。起初大家都害怕，不过听久了，反而觉得好听，渐渐的，也不怕了。

桃木穿胸的男旦和小生是一起下葬的，坟头上竖了两块石碑，当然，石碑上写的名分是——兄弟。

——月老虽把婚姻掌，有情人才能配成双。泥塑木雕是偶像，不解人间凤求凰。

——立坟牌，立坟牌，梁兄你红黑两字刻两块。黑的刻着梁山伯，红的刻着祝英台。我和你生前不能夫妻配，我就是死也要与你同坟台……

第二谈　冥婚

（一）

这个故事是舅舅家对门的一家刀削面馆的老板讲给我们听的，他是山西人，姓何，我们这一辈人管他叫何叔。何叔不太像个卖面的生意人，而是带着那么点儿文质彬彬的味道，听表姐说他是为一个女人来到这个城市的，但是到现在为止何叔一直是单身。我承认我是个八卦的人，总觉得何叔眉宇间带着那么点所谓的“淡淡的忧郁”，所以总想知道他身上有些什么故事，当然，话到嘴边就变成了“你知不知道什么好玩的故事能给我们讲讲”这样的话，于是何叔就成了第二个故事的主讲人。

“你们想听什么样儿的故事？”何叔端着茶盏问我们，“我活这么大，也没见过什么世面，到的地方有限，不如给你们讲个我老家的故事吧。不知道是不是真事儿，反正是老人小时候讲给我听的——”何叔用目光征询了一下我们的意见，看到我们点了点头表示同意，他便笑着呷了口茶，不紧不慢地开始讲了起来：“你们知道，我是山西人，山西商人是最出名的，这个故事就是关于我们山西人走西口的故事。那会儿还是清朝呢，在晋中寿阳县的某个庄子上——”

时间已经是深秋了，太行山下自古缺水，深秋时节，地上裂开一张张嘴冲着灰蒙蒙的天讨水喝。今天中午恰好还起了大风，秋风卷了枝头寥寥数片枯黄的叶子，又裹带了些黄土，一路扬起一片黄色的烟尘，山间的小路上几乎没什么人，又冷又干的天气，都愿意蜷缩在家里，寿阳县数一数二的大户周家却偏偏选这么个时候——迎亲。

花轿是大红的，两个轿夫抬得稳稳当当，显然新娘子不沉。和其他的迎亲队伍不同的是，每个人都拉着脸，没有半点喜气样儿，迎亲的喜娘也哭丧着脸。而且，轿子的四角还挂着四盏——白色的灯笼。轿子抬到村头的路口时，正好撞上几个结伴出门讨活计的年轻人在和自己的家人告别，身上的褂子是显然是旧的，但也浆洗的齐齐整整，补丁也看不出来了，穷家富路，这是国人的传统。年轻人们略带稚气的脸上都充斥着一种惶恐和向往交织的奇妙表情，到最后，潇洒地扛起褡裢，摆摆手，将家人的千叮咛万嘱咐都挥入夹杂着沙尘的秋风里，只在转过身去之后，才会偷偷的抹一把眼泪，甩在地上，眼泪融进土里，恐怕是最后一次这样肆意地挥手拭泪了——出了这片地界，流汗比流泪值钱。

在轿夫抬着轿子经过他们身边时，轿子里的新娘子突然喊了一声：“停下。”轿夫和喜娘闻言都停住了脚步，向轿子里望去。一双纤细的手把轿子的侧帘微微掀开了一条缝，停了停，轿子里发出一阵沉重的叹息，然后便放下了帘子。喜娘对轿夫递了个眼色，轿夫低头起轿，继续赶路。身后传来仿佛能往人心尖尖上划刀子一般高亢锐利的歌声：

“哥哥你走西口，

小妹妹我有话儿留；

走路要走大路口，

人马多来解忧愁。

哥哥你走西口，

小妹妹我苦在心头。

这一去要多少时候，

盼你也要白了头……”

大风又扬起一把尘土，嘹亮的歌声在这一片尘埃里显得分外清晰和刺耳。但是，没有人回头。

周家是寿阳县排名头几位的商贾大户，周家太爷该算是这一代最早一批出关走西口的山西人，经过三代的经营，周家的商号名为“长顺川”，长顺川下的几十家分号已经遍布十来个州县，算是寿阳乃至整个晋中商户里的翘楚了，这几年的生意更是延伸到了关外，做到了库伦和伊尔库茨克的边境线上。家大业大，自然谱也大，今日周家这出诡异的亲事，说白了——就是为周家一年前暴毙的二少爷办的。

“死人娶亲？”表姐惊讶地喊出声来，我看了她一眼，没说话。

何叔点点头：“周家二少爷是前一年出门押货的时候，行至安庆竟突然得了疾病，才一夜，就这么不明不白的死了。这门亲就是替亡故了一年的周二少爷娶的。”

“死人为什么还要娶亲？这不是白白地糟蹋了