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第24部分(第2/4 页)

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爬云梯竞赛是先用两棵20—30米高的大龙竹,以及一些短木条捆绑成一个结实的云梯,在云梯顶端扎上几朵彩花,再把它竖在两株高大的百叶树中间。比赛时两人为一组,比赛号令发出后,双方就开始攀爬,最先攀上云梯顶端摘取彩花的人就是获胜者。

五、基诺族打木鼓

打木鼓场景

基诺族和汉族一样要过年。除夕夜时,基诺山寨非常热闹,人们都要在村寨的广场上打木鼓。传说古时候,有一对基诺族男女为躲避异族的追杀,藏在木鼓里才免去杀身之祸。后来他们结为夫妇,并成为基诺族的祖先。基诺人为了纪念他们,每年的除夕都要打木鼓。

木鼓用一整段原木制作而成,一般采用红毛树或椿树的树干下部为材料,然后把其中部掏空。木鼓一般都是成对制作,而且是一大一小。大的长2米左右,直径在50厘米以上;小的长1�5米,直径也在50厘米以上。大木鼓的声音低而沉重,小木鼓的声音高而明亮。

打木鼓所使用的两根特制鼓棰一般长40厘米左右,且两头粗、中间细,与哑铃的形状大致相同。打木鼓时,两手各执棰的中部,一边跳舞,一边敲击鼓身两侧,木鼓就发出咚咚的声音,可以传到数里之外。此外,可以右手持一个鼓棰,左手执一个竹片,两手配合着敲击鼓的中部,发出“咚咚”与“啪啪”的声音,使鼓声具有更加丰富的节奏。

除夕这天晚上,基诺族人喜欢用两根特制的鼓棰,一边擂鼓,一边跳跃。这时村寨里的其他人则手拉着手,围成一个大圆圈,一个人在中间领唱,大家合着鼓点,摆动着身子,跳起舞蹈。据基诺族人说,在除夕打木鼓能给自己的村寨带来吉祥,因此打木鼓的气氛十分热烈。

六、基诺族耳环眼

在基诺族的山寨里,很多人都戴着耳环,甚至很多男人都戴耳环。人们要么在耳垂上挂一个粗大的耳环,要么在耳环眼里塞上一个纸卷,很有民族特色,但最引人注目的还是他们的耳环眼。因为一般的耳环眼只比针尖大一些,而基诺人的耳环眼却特别大。

基诺族人通常在孩子长到七八岁时,就在他们的两个耳朵上穿孔,然后在孔里塞上小竹枝或木管。随着孩子年龄的增长,塞子由开始比较细的东西,逐渐换成比较粗的,如此一来耳孔自然逐渐扩大。孩子长到十五六岁时,就会在他们的耳朵眼儿里插上鲜花,这说明他们已成年,可以谈情说爱了。

此外,基诺族人认为耳环眼孔的大小是勤劳与否的象征,一个人的耳环眼越大,就说明他越勤劳、勇敢;反之,他就很懒惰、懦弱,没有耳孔的人还会被大家视为懒鬼。基诺族女人喜欢戴耳饰,她们的耳饰多为空心的柱形软木塞或鲜花。基诺山上四季都有鲜花,基诺族女人就把采来的鲜花塞在耳环眼里做装饰。有的妇女很爱美,为了保持花的鲜美,一天中要更换数次。基诺族青年男女在恋爱时喜欢互赠鲜花,还把鲜花插在对方的耳环眼里来表达爱慕之情。

七、基诺族特懋克节

参加祭祀的人们

特懋克节是基诺族最盛大的节日。“特懋克”是基诺语,意思是“过年”。“特”的意思是“打”,“懋克”为“大的铁”,因此“特懋克”节也称“打铁节”。它起源于一个神奇的传说:很早很早以前,一位基诺族妇女怀孕后一直没生出孩子,直到九年零九个月后,一个男孩才出世。他出母腹之后很快就长成大人,而且一手持锤,一手握钳,无师自通地安上火炉,支好铁砧,动手打制铁刀、铁斧。从此,基诺族开始使用铁器,发展生产,改善生活。为了纪念这个男孩,人们就在每年的腊月举行一次打大铁的节日,后来这个节日逐渐成为特懋克节。

以前过特懋克节都以村寨为单位,节期由村寨卓巴(长老)来决定。节日期间,村寨要举行剽牛、祭大鼓(神鼓)、跳大鼓舞、荡秋千、踩高跷、打陀螺等活动,还要象征性地举行一次打铁仪式。全寨的人要向铁匠师傅献一只竹鼠,表示对打铁手艺人的敬重。

以前,节日前一天要举行剽牛仪式,然后大家上山给铁匠捉竹鼠,接下来是各家各户杀鸡宰猪备办酒宴。节日当天,长老擂响大鼓,大家聚集在一起跳大鼓舞,并举行一些文艺体育活动,最后一天再举行一些其他活动。现在,这些活动已经容纳在两天时间内。过节当天的早晨,村寨的老卓巴用力敲击供在自己家楼上的大鼓,告诉大家节日来临了。村里的男女老少听到大鼓声后,就穿上节日盛装拥向剽牛场参加剽牛。

全村人基本到齐之后,老卓巴会面对一头拴牢待剽的耕

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