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时的剑道能力也就是一个江湖中的入门人榜高手一般，对于江湖汉子当然可以支挡一二，可是对方是老虎，而且还是很难得以见到额头有王字的老虎，这样的老虎比之其他的普通老虎更是生威。所以尽管当时的四剑花已经算是小高手了，可是在同等力量的四朵剑花之下刚好可以压制四老虎，还有一只却是让它对封一剑起到了威胁，就是在这种生死大难的时候，人类的潜质终于被挑起了，封一剑在被危及到生命的时候，拼尽全力的一剑斩出，竟然在出现了四个剑圈之后，还有一个慢慢的形成，最后变得凝实，而那只老虎措不及防之下，竟然被一剑劈头，就这样，封一剑完成了四朵剑花向五朵剑花的进军，而且就这样的彷而徨之的就这么的进入了。

之后又花了一年半的时间才堪堪的进入到了六剑花的境界，而不是道是什么原因，他竟然在这半年之后竟然已经达到了六剑花之顶峰，到了江湖四流高手之列。

呼！

如雾如箭的气息从口中吐出，封一剑缓缓站起身，身形一震，刚才浑身散发出来的剑意立刻敛去，外人很难察觉，如今看上去就好像一个普通人一般。

看了一会儿风景，叶尘循着来时的路返回。

“四年了，不知道，现在子璇还有爹现在怎样，心草以及万里他们几人现在又变得怎样，不知道还记不记得我这个人啊”说归说，封一剑的脚步却是不断的加快。

武夷山是座历史文化名山。早在新石器时期，古越人就已在此繁衍生息。如今悬崖绝壁上遗留的“架壑船”和“虹桥板”，就是古越人特有的葬俗。西汉时，汉武帝曾遣使者到武夷山用乾鱼祭祀武夷君。唐代，唐玄宗大封天下名山大川，武夷山也受到封表，并刻石记载，还明令保护山林，不准砍伐。唐末五代初，杜光庭在《洞天福地记》里，把武夷山列为天下三十六洞天之一，称之为“第十六升真元化洞天”。宋绍圣二年（1095年），祷雨获应，又封武夷君为显道真人。

它是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。陈朝顾野王首创武夷讲学之风。宋代学者杨时、胡安国和朱熹等都先后在此聚徒讲学。清朝康熙二十六年（1687年），康熙帝御书“学达性天”颂赐宋儒朱熹，匾额悬挂于朱熹亲手创建的武夷精舍，故后人称武夷山为“三朝理学驻足之薮”。

就因为这里是道教圣地之一，作为全真道统之一的华山剑宗，封不平等人对于这里的道教气味当然是颇为欣喜了。这些年由于佛教入东土。道教自然而然的收到了空间的挤压，唐朝信佛信道，宋朝信道，元朝也信佛，呵呵，明朝的时候信道佛有之，这些，也促进了佛道私底下的争端，不过明面上还是表现的互不相争的，无他，为信徒面前的形象也。

这里的道观林立耸立，在小小的武夷山东面，就已经坐落于不下于二十座，大小不一，不过香火之情的有人信徒却是在每天中还是不见比起那些梵门佛寺少上多少。

“小姐，我们现在去哪啊，这里挺偏僻的”一个看上去也就十六七岁的小姑娘雀跃的问道，身穿着不是一般家庭中能够穿得起的布料，虽然算不上真正的佳丽，可是在那还算是稚嫩的脸蛋上，还是可以看到小家碧玉的触感。不过此时她灵动的眼睛却是在这周围都是树木的深林中四方，在她的前边，还有着一清影在轻盈的走着，只见那道倩影从后面看上去婀娜多姿凹凸有序，天下间女子如果说以身材定谁的最佳的话，那么此女至少可以进入到有利的竞争位置上。

再看着她脚上的步伐，虽然看上去杂乱无章，可是如果细细的看的话，却会发现在这乱舞有序的一步一步的行走中，可以看到她的步伐却是如鸿毛一般的轻飘。很是谐意，刚才她的话就是朝着眼前的女子喊得。小姐？一听这称呼，就知道刚才的女孩是那倩影女子的丫鬟之类的，丫鬟尚尚且如此，那小姐的容貌又将会是怎样呢？

“小茹，我说你这丫头，才走这几步远而已，难道你忘了刚才我师父说过的话了吗，多走动能够锻炼身体体格，这样才能够对容貌产生永久性保持的状态，你小姐我现在就是要向永久性保持青春美丽的方向而进军，再这样嚷嚷的，小心下次来的时候我不要你跟着来了”一张绝世美女的脸庞出现在了面前，该怎么形容她的美丽呢？

如果说杨贵妃的魅力能够用李白的

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香，**巫