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论所重视。

庐山谈话会：《最后关头》（2）

蒋介石讲完话，便回南京去了。陈布雷留在庐山。第二期谈话会是在7月28日开幕的，陈布雷再也呆不住了，带着王允默回到南京。陈布雷对王允默说：“战事将不可避免，你还是回乡下去罢，我可以追随蒋公专心办公。”

8月初，蒋介石叫陈布雷写告官兵书六七件。陈布雷深觉脑力不济，特别是写《告空军将士书》，虽然只有两千余宇，竟花了16个小时才写成。他自知战争既起，决难胜此重任，乃上呈乞辞，蒋介石留置不报。陈布雷再上书，“请辞名义，仍留供笔札之役。”蒋介石说：“布雷先生，你身体不好，我知道。这样吧，我叫周佛海来任副主任，作你的助手。把李惟果也调入侍从室二处。军委会再扩大编制，设秘书厅，张岳军任秘书长，你任副秘书长；把陈芷町也调来，另设第一至第六部，分掌军令、军政、经济、政略、宣传、组训等事宜。”

接着是八一三淞沪抗战，八一五日机首次袭京。侍从室二处搬至山西路民房，后来干脆搬至富贵山，陈布雷每日上午到处办公，午餐即在办公处食之，下午4时才回家。

中央政治会议暂停，改为国防最高会议，每星期开两次会，陈布雷被蒋介石指定参加。

8月15日，敌机首次袭南京。侍从室第二处初迁山西路赁民房办公，后以种种不便，迁至富贵山。陈布雷每日上午至处，下午4时回寓。午餐即在办公处食之，不常回寓。中央政治会议暂停，改为国防最高会议，党政各部均参加，每星期开会两次，陈布雷被指定参加。9月，中共发表《共赴国难宣言》。越3日，蒋介石发表谈话，望其遵从三民主义，信守诺言，一致为抗战而努力。陈布雷说：“此一谈话稿于发表之前，送汪（精卫）、戴（季陶）、于（右任）、居（正）、孔（祥熙）共阅之”。全文如下：

国民革命之目的，在求中国之自由平等。总理曾说明三民主义为救国主义，即希望全国国民一致为挽救国家危亡而奋斗。不幸十年以来，一般国人对于三民主义，不能真诚一致的信仰；对于民族危机，亦无深刻之认识；致使革命建国之过程中，遭受不少之阻碍，国力固因之消耗，人民亦饱受牺牲，遂令外侮日深，国家益趋危殆。此数年间，中央政府无日不以精诚团结，共赴国难相号召，而国人昔日之怀疑三民主义者，亦均以民族利益为重，放弃异见，而共趋于一致；足证国民今日皆已深切感觉存则俱存，亡则俱亡之意义，咸认整个民族之利害，终超出于一切个人一切团体利害之上也。此次中国共产党发表之宣言，即为民族意识战胜一切之例证。宣言中所举诸项如放弃暴动政策与赤化运动，取消苏区与红军，皆为集中力量，救亡御侮之必要条件，且均与本党三中全会之宣言及决议案相合；而其宣称愿为实现三民主义而奋斗，更足证明中国今日只能有一个努力之方向。余以为吾人革命，所争者不在个人之意气与私见，而为三民主义之实行。在存亡危急之秋，更不应计较过去之一切，而当使全国国民彻底更始，力图团结，以共保国家之生命与生存。今日凡为中国国民，但能信奉三民主义而努力救国者，政府当不问其过去如何，而咸使有效忠国家之机会；对于任何派别，只要诚意救国，愿在国民革命抗敌御侮旗帜之下，共同奋斗者，政府无不开诚接纳，咸使集中于本党领导之下，而一致努力。中国共产党人既捐弃成见，确认国家独立统一与民族利益之重要，吾人唯望其真诚一致，实践其宣言所举之诸点，更望其在御侮救亡统一指挥之下，人人贡献能力于国家，与全国同胞一致奋斗，以完成国民革命之使命。总之，中国立国原则，为总理创制之三民主义，此为无可动摇、无可移易者。中国民族既已一致觉醒，绝对团结，自必坚守不偏不倚之国策，集中整个民族之力量，自卫自助，以抵抗暴敌，挽救危亡。中国不但为保障国家民族之生存而战，亦为保持世界和平与国际信义而奋斗。世界明达之士，必能深切了解之也。

关于日本“帝国之花”

南造云子谋刺蒋介石事件与陈布雷在南京陷落之前被称为日本“帝国之花”南造云子就在南京进行了间谍活动，收买了行政院主任秘书黄浚和黄之子黄晟（外交部副科长），窃取了机密情报，并欲谋刺蒋介石，为什么会牵涉到陈布雷，因为南京宪兵司令部侦察中发现，此情报来源于最高国防会议参加者，而陈布雷和黄浚是参加最高国防会议成员，被排查时，陈布雷是被排除在外的，因为他的为人清正与外界接触极少，而黄浚则生活腐化，与外界特别是日本人素有往来，所以锁定