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，益西补充说：“这是你爷爷辈的话题了，说来就话长了。”

“我怎么不知道？此话当真？”

“我什么时候骗过你！”老益西装出满脸的委屈，直截了当地反问：“我敢骗你吗？”

绒巴摇摇头，表示益西的反问言重了。随后端起包银木碗喝了一口青稞酒，转过头俯瞰院子里人头攒动的喜气场面，钹鼓声和喧闹声突然塞满双耳。他认为，这样的氛围不是听家史的时候，但他还是忍不住问益西涅巴：“你比我还清楚我们家族的历史？”　。。

18 百年姻缘（1）（2）

益西涅巴嘿嘿地笑了，说道：“大侄子，不瞒你说，你还没有出生的时候，我在你们家已经生活了四年时间，之前我在寺庙当小喇嘛学经，有些天分，你的爷爷看中了我的聪颖，要我去帮助你们家族的书记官群桌抄写族谱和大事记。你爷爷要求三百多年的家族史要以《米拉日巴》道歌的形式整理出来，特别是你父亲视家史为宝贝，很自豪地说，更登席巴家族有了自己的《西藏王臣记》，其中有一段就记录着你们家与米巴家生死之交的故事。”

益西的话令绒巴深为感动，他觉得身旁的这位瘦小的涅巴是个令人尊敬的人，心想，“闲坐着，不如出去走走，听听益西讲爷爷辈的事情，兴许路上还能发现一位好看的女人。”

益西陪同绒巴未与米巴打招呼就走出官寨，米巴焦急地用双手划桨一般刨开人群拦住他们，不安地说：“家里忙得像‘牛炸群’了一样，一定是怠慢了两位，你们要去哪儿？”

“河口的初秋依旧像春天，是一块宝地啊，你瞧，这么好的地方供你享用，我们也四处逛逛，沾点这里的福气。”绒巴故意把赞美之词说得带点羡慕的意味。

“啊哟哟，你看看，大少爷真会开玩笑，要不我陪同溜达一圈。”

“不用了。”

“也好，反正也不是外人。”米巴目送散步的贵客说了一句颇有亲情意味的话。

绒巴的脚下是峡谷向草原过渡的地带，雅砻江带给这里的暖湿气候使四周的山峦森林密布，像菩萨赐给大地的黑绿色披风，披风挡住了这里的凉风和寒意。远远望去，滔滔的江水像停止了呐喊，静静地流淌在绒巴的视线里，仿佛江水受历史的委托邀约他俩相聚河口，一同倾听发生在十九世纪下半页康巴大地上一场最大的土司之间的战争往事。

在称之为康巴大地之脐的娘绒，出现过一位扬言要当“印度的王子汉族的皇帝”的传奇人物——布努朗杰。在他呱呱坠地的那一刻，那声如洪钟的哭声，在一股脐血涌出后就同轰鸣不羁的江水声“碰”在一起。他的母亲抬起怠倦的眼皮惊奇地看见，自己孩子的巨大哭声将透进门缝的雷鸣前的闪电挡在门外。一位只有三根指头的喇嘛曾预言，“此人是一个奔走于‘魔鬼’和‘护法神’之间的极端人物。”

目睹布努郎杰长大的人，亲眼看见他把麻雀、老鼠、蚂蚁一类的动物活活整死的残暴场面，于是，残忍终生伴随着他从预言中走来，并印证了预言的准确。二十一岁那年，预言中的他已变成两眼*、身强力壮、杀气腾腾的汉子。为了游牧民族因土地而世世代代冤冤相报的争斗，他带领人马挥舞屠刀向炉霍土司的辖地砍下了大肆抢劫的第一刀，当迸发寒光的刀刃在穷哥部落溅出第一滴血后，充满血腥的抢夺使他在近十万平方公里的广袤土地上变得一发不可收拾。于是，广阔的草原和村落在哭泣、在诅咒、在抗争；于是，大量的土地被布努郎杰用铁蹄从重写下了名字；于是，成群的战俘、牛羊和无数的财富走进了他的账本，无数的寺庙被迫改变了信仰的初衷。从此，这位久居大山深处的奔走于‘魔鬼’和‘护法神’之间的极端人物，将千年沉寂的“羁縻”（放任自流）之地搅得“山呼水啸，风云迭起。”

许多部落被布努郎杰征服的事实，让相邻的土司闻风丧胆，纷纷以亲缘为纽带缔结盟友。有名无实的炉霍土司在万般无奈的情况下，想起了绒巴的爷爷斯朗丹增这棵大树。此时，时逢驻藏大臣琦善回京述职正留住在康定气候宜人的小天都驿馆。琦善对土司斯朗丹增的印象是，此人“温良有余，恭顺有加。”便欣然接受了云登父亲代表德格、理塘、霍尔、巴塘、中甸等土司向他递送的状子，并将告急文书转呈给了大清皇帝，朝廷对此立即作出了向布努朗杰用兵的决定。从此，斯朗丹增在布努朗杰的眼里，是一个带给他灾难的引火者。引火者使土司们联合起来，在川督大人率五千清兵的围剿下，同布努郎杰这位名噪一时的“英雄”展开了较量，绒巴的爷爷斯朗丹增同米