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第189部分(第3/4 页)

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佛门继承魔门的理念,但并不喜欢魔门的做法,这样一来,他们就只能慢慢积累,这也是佛门修练缓慢的另一个原因。直到神道大劫后,佛门吸收神道的精华,创出大乘佛法,能借助愿力修练,这才有了转机,不过不管是大乘还是小乘佛法,都是辛苦得来,所以佛门修士的法力醇厚又宏大,强焊的同时也驯服。

道门擅长借外力,不但可以借天地之力,甚至还能借对手的力量打击对手,所以道门并不追求法力的雄浑,而是更注重对法力的驾驭,所以道门修士精纯又凝练,不但驯服,甚至还称得上灵动。

像亚鲁、拉吉夫修练的东西之所以魔不魔、佛不佛,就是因为他们的功法同时具有魔门和佛门的特征。

亚鲁、拉吉夫也有掠夺,不过掠夺的是愿力,这是谁得利谁就背上因果,将来要还的,但是他们修练的功法能瞒天过海,掠夺愿力以供自己修练,因果却要算在佛门身上,也就是让所有的和尚一起背,因此他们可以肆无忌惮将愿力转化为法力,所以一身法力和其他和尚相比绝对浑厚强猛得多,却又有些难以驾驭。

谢小玉并不打算学他们的做法,这看起来亦魔亦佛,不过到了最后还是会坠入魔道,理由很简单——如果只一个人这么做,佛门有信众无数,大家一分摊,这点因果之力根本不算什么;问题是这么做的人肯定会越来越多,因果之力就会越聚越大,早晚有一天因果之力会大到整个佛门都扛不住的地步。

想置身事外,唯一的办法就是脱离佛门,彻底坠入魔道,这招狠辣阴毒却又无声无息,果然是魔道手段。

知道这其中的陷阱,谢小玉自然不会上当,而想破解其实也容易,只要别借佛门积累的愿力就可以了。

之前谢小玉指点那三位大巫,就只让他们借用自己族人的愿力,和佛门没有一点关系,就算佛门崩溃,也波及不到他们身上;而他自己更是连愿力都不需要,因为“吞日噬月大法”配合金螺,效率已经超过神道之法,更别说是从中演变而来的大乘佛法了。

一圈、两圈、三圈……在梦境中,谢小玉体内的剑元按照“吞日噬月大法”的运行路径流转着,不过其中也有些分支正沿着不同的路径运转。

不同的功法,会有不同法力搬运的路径。

“吞日噬月大法”虽然有吞噬两字,却是正统的道门功法,走的是周天运转的路子,周而复始、循环交替。

但这些分支走的却是完全不同的路子,大多有进无出,不成循环,这是魔道法门,有进无出、有来无回,吞下去的东西别想再吐出来。

另外一些分支有进有出却不成循环,灵气进来后经过各个脉轮,最终散入五脏六腑、筋骨肌肉,最后从皮肤溢出,这是佛家的法门,来自于天地,还施于天地,虽然走的路一样,结果却大不相同,这就是佛门的特征。

这些分支全都是佛、魔两门中有名的调息吐纳之法,此刻正被谢小玉一一拿来印证,想找出最恰当的组合。

推演功法从来都不是空穴来风,更不是闭门造车,而是从现有的功法推演而来。

最近这段日子谢小玉看了一大堆佛功,早期的、中期的、后期的都有,还有从那三个密宗和尚骗来的孔雀明王咒、般若金刚印、不空胜乐宝相轮,和他让三位大巫修练的军荼利明王咒、大黑天明尊普善咒和十八伽蓝降临密咒。

除此之外,谢小玉也看了不少魔功,不说三位大巫修练的魔功就是他选的,之前为了选择合适的魔功,三位大巫知逍不知道从哪里弄来数十种魔功。

此刻这些佛功、魔功全被分开来,不停地重新分化组合。

时间一点一点过去,在梦境中,谢小玉体内法力流转的轨迹变得越来越繁复。

在不知不觉中,《吞日噬月大法》已经被改得面目全非,连原来的主干都改了。

原本谢小玉的法力一分为二,分别走两条路径,一条吞日,一条噬月,此刻这两条路径在末端合并成一条,和另外一条路径分庭抗礼,多出来的那条是大黑天明尊普善咒的路径,不过又有些不同,还带有一丝大黑咒的影子。

这是谢小玉刚得到的感悟。

日月虽然代表着阴阳,不过说到底它们都是光明,月光的阴并不是真正的阴,比它更阴的东西还有很多,例如黑暗。

阴阳相生,日月交替,昼夜轮回,其中的意境远比之前高得多,也更符合道门的思想。

突然谢小玉睁开眼睛,“大梦真诀”瞬间终止,法力流转的轨迹立刻变成他刚推演出来的那套功法。

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