第十章 冯国用请罪(第2/2 页)
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”
“这纳鞋底做鞋面的确不是咱这老爷们能干的话，本来是拿剑的手，拿起钩针来怎么也不拿不利索。”
花云诉苦道。
章诚点头：“我可以试试，不过，你得告诉我，有没有收获，这样的话，我也好在上位面前替你说情，说你已经反思的很好。”
“也是！”
“若论收获，收获多着呢！”
花云说着就一摆手，然后就坐了回去，目光有些黯淡地叹气说：
“咱想起了咱老娘！”
“咱娘走的早，在走之前，给咱做了好几双好看的鞋，把眼都快熬瞎了，结果有一天，狗日的鞑子闯入了咱的家，见咱的家没有什么可抢，就抢走了咱自己都舍不得穿的那几双咱娘给咱留的鞋，现在发现这鞋做的这样难受，就越发觉得鞑子可恨。”
花云说后就揉了一下略红的眼，骂道：“娘的，又有麻线毛进眼睛了，这做鞋真不是件容易的活。”
章诚只是微微一笑。
他看得出来，鞑子抢了花云母亲给他留的鞋应该是他童年的创伤，所以让他虽然是七尺高的汉子，但想起了这事还是难以抑制情绪。
虽说这个时代是理学盛行的时代，接受理学的士大夫们大多不怎么宣教华夷矛盾，甚至还主动帮元廷统治者教化百姓，淡化这种矛盾，用天命等说辞来让百姓接受异族统治。
但是，蒙古人入主中原后，民族矛盾的确还是存在的，且主要存在于底层百姓，尤其是南方底层汉人百姓中间。
因为按照元廷统治者的思想，南方汉人是地位最低的，如至元五年，元廷丞相伯颜就让元廷皇帝下旨，规定蒙古人、色目人殴打汉人、南人，汉人、南人只许挨打，不许还手。
再有就是按照元朝的里甲制度，汉人被编为民户时以二十家为一甲，而只能是蒙古人当甲主，甲主权力很大，可以随时侦查甲民活动，且有执法权，可以在汉人家里要衣服给衣服，要吃食给吃食，如果
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人魔之路、