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进逼；阵后的祭司、主教，大声吟诵着神咒，加持着骑士们的防护力、恢复力、伤愈速。由于事先预谋已久，日神教廷的进攻显得有条不紊，阵列森严，配合严密，散发出了强大的攻击与伤害力。而由于有神咒的庇护，因此日神教廷的祭司、主教们，不必费心顾忌防御，较之月神教派的祭祀们，显得就轻松的多。

相对来说，月神教廷的仓促反击，自然是无比的慌乱与无力。匆忙组织起的防御，几乎对日神教廷的进攻部队，造不成什么有效的打击。日神教廷的部队又有变态的“日神之守护”神术为辅助，可以说是无往不利，凡是月神教派的骑士、或者祭司，触及神术的范围，立时力量削减、任人宰割，或者直接化为了飞灰。处于劣势的月神教廷，在打击下节节败退，直难以稳定住形势。然而，虽然局势明显不利，月神教廷的骑士、武士，以及祭司们，却毫不退缩，前仆后继，源源不断，高声呐喊着，冲入了圣光圈内，拼尽最后一丝力气，耗尽最后一滴生命力，阻挡延缓日神教廷的进逼步伐。

在黑雾与圣光的交接处，不时有绚丽至极的七彩光团爆起，并且发出“砰砰”的沉闷响声，那是双方的圣殿武士以圣斗气在相互比拼；而双方身临第一前线的骑士们，一个冲锋与防守下来，立时倒下一片，被对方的纵横密集的长枪给刺成了碎片。破碎的盔甲、喷溅的污血、零碎的残肢、凄厉的嘶喊、刺鼻的血腥，浓重的交织一起，演奏着一曲无比残酷的战斗乐章，整座yu望女神的神殿，在黑夜中摇摇欲坠，直变成了人间的地狱、世间的修罗场

面对日神教廷势头强劲的偷袭与进攻，身为主教的勃鲁斯，并没有立即现身，组织防御。他无疑知道，在超级神术“日神之守护”的打击之下，除非有神迹发生，否则今夜yu望神殿势必将难逃覆灭的厄运。

前一刻还做着剿灭巴蒙公国日神教廷的美梦，下一刻月神教廷先自遭到了日神教廷的剿灭，如此巨大的落差，即使勃鲁斯主教几十年的修持，也是有些承受不住。他面色冷酷肃穆，猛然站定身躯，已经没有时间对万里之外、正等待神器降临消息的恩师报告了。勃鲁斯咬破舌尖，双手紧握成拳，高举过顶，遥遥撑向了黑暗的天穹，口里则念诵着冗长而繁复的咒语；随着咒语的吟诵，他额头上汗水滚滚而下，脸上的皱纹也变得更深更密，竟然显得吃力无比。

勃鲁斯赫然以自身五十年的修持为代价，企图发动一个大型的禁咒术“媒介之力”。实际来说，这个禁咒对世间所有物事，其实并没有任何伤害力，它的最大作用，却是将世间信徒的声音与苦难，穿越空间壁垒，传送到神界，送抵所要传达的神祇的耳中，从而惊动神祇，引来援助。

而今日神教廷发动的神咒术“日神之守护”，就如同是倒扣的碗一样，将整座yu望神殿，给一举扣在了里面，其中丝毫音讯，都传达不出去；而勃鲁斯所作的努力，就是企图以五十年的修持，突破神咒的禁锢，从而传达到月神的耳中，——也许那样，yu望神殿还能够有一丝生机。

一边吟诵着禁咒，勃鲁斯一边心下暗自叹息：可惜神器“*羔羊”，是yu望女神刚刚降临下的，至少要等待九天过后，神器内的神力、完全与容器圣女融合为一，方才能够发挥出威力；否则区区日神教廷些许的进攻部队、以及神术“日神之守护”，又何足道哉？要知道，“日神之守护”神咒不过是日神万分之一的力量作用在世间，尚要受到许多规则的束缚，无疑大大降低了神力的威力；而神器，却是其中直接封存了主神的一部分神力，并没有什么规则的约束，而在紧要关头，神器的主人甚至可以以神器为媒介、直接与神界的主神进行沟通，借用神祇的力量来打击敌人，端的无比变态与恐怖。因此可以说，拥有神器的人，就如同是一名力量减弱的神祇、或者天使直接降临在了世间，对世间实在有着恐怖至极的破坏与杀伤力。

勃鲁斯苍老的面容，满是破釜沉舟的坚毅，其实以他的实力，是能够成功突破“日神之守护”神咒，安然逃脱的；只要他忍耐过九日，等待神器内的神力与圣女相互融合，完全大成，那么他将拥有无穷的力量，足可以轻易毁灭他想要毁灭的任何物事。

然而，他却并没有选择逃走，这座yu望女神殿，是他一生心血之所聚，所有的骑士、武士、祭祀，都是他一手培养出来的，感情如同父子，他实在舍弃不了他们。因此，高傲的勃鲁斯大主教，心下已经决定，如果禁咒没有成功，不能够引来神祇的援助，那么他就以传送门将神器送走，而自己将以身殉教。

第二十九章　金阳圣女