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第18部分(第1/4 页)

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牟沧浪磕头道:“请掌门师兄代先师训示。”

无相真人朗声诵读:“道可道,非常道,名可名,非常名。无名,天地之始;无有名,万物之母。故常无欲,以观其徼;常有欲以观其妙。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”这是老子《道德经》中开头的一段话,可说是道家理论的总纲。无量长老暗暗吃惊:“掌门恭读教祖的经文代师收徒,这可是非同小可的事。”

这段《道德经》念完,无相跟着赞道:“无名听着:无名无欲,至道至刚,赐尔佳名,表率本门。”至道意即道家最基本的道理,至刚则是从无欲则刚这句成语变出来的,这句话虽然出自儒家,但与道家之理相通,儒释道三教同源,故此不妨借用。

但无量与不岐却无心支推敲用语,他们只是同样想道:“表率同门,这是什么意思?一派之中,只有掌门人才当得起做同门表率的勉励,难道掌门人当真要刚入道门的牟沧浪,来接任掌门?”

无量心里嘀咕,却也不能不和无色一起上前道贺,他心中所藏的哑谜马上也就揭开了。

改名无名的牟沧浪在接受了两位长老的道贺之后,出家的仪式宣告礼成。无相真人接着说道:“喜事在后头呢,我还有两件事情要向大家宣布。”

他说了这句话,台下登时又静下来,每个人都意想得到,掌门这次隆重其事地召集门人,当然不会只是为了代师收徒这样简单,更大喜事多半就是要立新掌门了。许多人不约而同地把目光朝着不岐看去,不岐几乎听得见自己的心跳。

果然听得无相真人说道:“我年已老迈,这副挑了多年的担子也该放下来啦。第一件大事就是要立一位新掌门,新掌门人一定,今日便即举行接任仪式。”

此事虽然早在大家意料之中,但无相真人这么快就要办理侈交,却是出乎众人意料之外,无量长老说道:“掌门师兄,此事我看还是三思而行的好。”

无相真人道:“哦,你有什么顾虑?”

无量长老说道:“师兄,你虽然上了点儿年纪,身体还相当硬朗,不妨先立掌门弟子,接任之事,待你百年之后再说。”

无相真人道:“师弟,咱们出家人要讲真话,我这个样子还能算是硬朗吗?我固然自己知道,你们也应当看得出来,我已经到油尽灯枯的时候了。我就是想着还有一口气的时候,得见后继有人。”

话说得这样重,无量长老自是不敢再说口不对心的吉利话了。但他还说道:“纵然掌门师兄想早息子肩,恐怕也不能这样草率的。第一,本派是领导武林的两大门派之一,地位远不如武当的一般门派,在新掌门人接任之日,尚且都要方邀武林同道观礼的,何况咱们是和少林派并驾齐驱的武当派呢?第二,本派自张祖师创派以来,即蒙朝廷优有加,历代掌门都有朝迁颁以真人的封号的,依照惯例,似乎也应当由掌门人把继任人选禀奏朝廷,待取得封号,再举行仪式不迟。”

无相真人道:“师弟此言差矣,道家讲的是清净无为,太平无事的日子,当然可以从容安排仪式,但现在本派正处在多事之秋。即使你们不能免除世俗之见,邀请同道观礼一事,日后补办也不为迟。第二,做武当派的掌门不是做官,依照惯例,禀告,请封等等,也不过是给朝廷备个案而已,以后一样可以补办的。”

要知和尚道士是出家人,出家人除非犯了王法,否则只须遵守本门自定的戒律就行,一般事务,可以不受官府管束的。所以无相真人只用禀告二字。对比之下,无量长老用的禀奏二字,却是自贬武当派的身份了。无相真人继续说道:“我如今已是风中之烛,立掌门人一事是不容缓的了。盼一众同门,能够体谅我的苦心。”

无量长老本来希望先定出掌门弟子,好让他有一段时间从容布置的。但见无相真人执意不从,心想;、反正不岐已在我的掌握之中,就让他立即接任,那也无妨”。便道:“师兄教训的是,我是过于拘泥欲礼了。那就请掌门师兄指定继任人选吧。”

无想真说道:“掌门人若是太过年轻,则嫌经验不足,若是太过年老,又恐不胜繁剧。依我看最好是由六十岁以下的中年人担当,两位师弟意见如何?”

无量长老七十岁,心想:“反正我是不打算争这个位子的了,但听师兄的口气,继任人选,也有可能是无色师弟。无色是自武当派开派以来,最年轻的长老,他是四十岁那年就当长老的,今年不过五十六岁。无色此人,专心剑法,一向不拘小节,人缘虽好,但在同门的心目之中,却也大都认为

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