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变化。于是,索性规定为五代以来被夺走的所有汉家旧地。这样通扯算下来,已经是十七州。本来,这些全都是题中应有之意,根本就是宋朝的出发点与终极目的地。现在,由于自家皇帝和臣僚们的稀里糊涂大而化之,却变成了事实上的毁约。结果,导致金国人认为宋方的胃口越来越大,是想以外交手段轻取燕云十六州。于是,不但坚持平、营、滦三州不属于燕京,就连原来答应归还的西京也不予承认了。而且,态度极其强硬,直截了当地告诉宋方,如果宋方欲壑难填,则唯有解约一途。致使事情变得极其棘手,谁也不敢为此负责。最后,金国使者在大宋京城呆了三个月,仍然不得要领,只好悻悻然启程回国。从而,给了金国方面认为大宋帝国得寸进尺、毫无信义的第二个理由。
公元1122年,即北宋宣和四年三月,金国再次派遣使者前来约定夹攻时间。这一次,徽宗皇帝立即任命童贯为河北、河东路宣抚使,蔡攸为副使,率领十五万大军浩浩荡荡北上伐辽。
第四章童贯,阉割过的王爷不孤独
王黼致信童贯,慷慨激昂地表示,愿以死力相助。
蔡攸则是在童贯之后奔赴前线的。陛辞之日,徽宗的两位宠姬侍立两侧,蔡攸,这位在某种程度上肩负了国家生死存亡大任的军国重臣,指着二人对徽宗皇帝说:“大功告成之后,请陛下将这两位美人赏给微臣。”据说,徽宗皇帝的反应是笑而不答(26)。
从后来所发生的一切看,这实在是一点都不可笑。
在这举国若狂,清醒者屈指可数的时刻,一个最不该反对此举的人,突然发出了一声不谐和音——老宰相蔡京给奔两位美人直扑过去的儿子写了两首送行诗。(霸气 书库 |。。)
其中一首写了这样几句:“——百年信誓当深念,三伏征途曷少休。目送旌旗如昨梦,心存关塞起新愁——”
另一首则说:“百年信誓宜坚守,六月行师合早归。”(27)
这就太莫名其妙了。
从头到尾,这个背信弃义的军国大计,本来就是他与童贯二人撺掇起来的。如今突然忧心如焚,变成了信守诺言的正人君子。从他后来的表现看,此人显然不是幡然悔悟,决定痛改前非。
一个比较接近事实的解释是:这位老宰相很有可能是在为自己预留后步。因为,他大约是整个帝国中,最了解实际情况的人。这个实际情况就是:在帝国花团锦绣烈火烹油的后面,隐藏着底囊都已经翻上来的深重危机。因此,如果此次出兵能够侥幸获胜,那么,他首建平燕之策,功劳不小;倘若北伐兵败,他也有诗句诤谏,追究起来,不论怎样,他都同样可以立于不败之地。
就这样,在大厦将倾,八方风雨之际,决定整个帝国命运的决策集团中,最重要的人物,其表现大抵如此。
整个事件的始作俑者、其挂帅领军人物、掀起这场大风暴大地震的风源与震源,——童贯及其同志们,大抵如此。
在这种情势之下,如果还有什么人期待着大宋帝国能够不招灾不惹祸、顺顺当当太太平平地拿回那燕云十六州的话,这个期待就显得有点儿实在太过分了。从上帝的角度考察,但凡公正一点,都找不出可以让他老人家如此偏心眼儿的任何理由。
注释:(1)《宋史》卷468《童贯传》。
(2)同上。
(3)《挥塵录》“后录余话”卷之一,《陈禾节义敢言》。
(4)《宋史》卷468《童贯传》。
(5)同上。
(6)《治乱警鉴》第三卷,第334页。
(7)《宋史》卷468《童贯传》。
(8)《资治通鉴长编纪事本末》卷131《蔡京事迹》。
(9)《宣和遗事》前集。转引自《宋帝列传》“宋徽宗”第166—167页。
(10)《宋史》卷472《蔡京传蔡攸传》(11)同上。
(12)见柏杨《中国人史纲》第二十五章。
(13)《宋史》卷371《宇文虚中传》。
(14)同上。
(15)《宋史纪事本末》卷53《复燕云》。
(16)《宋史纪事本末》卷53《复燕云》。
(17)《清波别志》卷下。
(18)同上。
(19)《三朝北盟会编》卷1。(20)《辽史》《耶律乙辛传》。
(21)见柏杨《中国人史纲》第二十五章。
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