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第68部分(第2/4 页)

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果是。又江微《陈留志》曰:韩卓敦厚纯固,恭而多爱,博学洽闻,好道人以善,遇社则趋,见生不食其肉。

【尚贤 敬老】《孔业子》曰:定公问曰:“《周书》所谓庸庸只只威威,何谓也?”孔子对曰:“不失其道,明之于人之谓也。夫能用可用则能致理矣,敬可敬则能尚贤矣。”《史记》曰:鲁懿公弟称,肃恭明神,敬事耆老,赋事行刑,必问于遗训而咨于故实也。

【正巾 敛衽】习凿齿《襄阳耆旧传》曰:庞公躬耕,妻子相待如宾,休息则正巾端坐。梁祚《魏国统》曰:山涛,字巨源。少有大量,在总角之中,耆老宗长见者,箕踞敛衽。

【赵盾假寐 茅容危坐】《左传》曰:晋灵公不君,赵宣子骤谏,公患之,使鉏麑贼之。晨往,寝门闭矣。盛服将朝,尚早,坐而假寐。麑退叹而言曰:“不忘恭敬,民之主也。贼民之主,不忠:弃君之命,不信。”遂触槐而死。谢承《后汉书》曰:茅容,字季伟,陈留人也。年四十余,耕于野。时与等辈避雨树下,众皆箕踞相对,容独危坐愈恭,郭林宗见而奇之。

§歌

【魏文帝《乐府短歌行》】山不厌高,水不厌深;周公吐哺,天下归心。

§引

【魏陈思王《箜篌引》】置酒高殿上,亲友从我游;中厨办丰膳,烹羊宰肥牛。久要不可忘,薄我义所尤;谦谦君子德,磬折欲何求。

§诗

【宋鲍明远《还旧庐诗》】肃装属云旅,奉靷承末途;严恭履桑梓,加敬览枌榆。

○聪敏第七

§叙事

《史记》云:人所以尚干将、镆耶者,贵于立断也;所以尚骐骥者,为其立至也。必若历日旷久,丝整犹能挈石,驽马亦能致远。是以聪明敏捷,人之美材也。刘劭《人物志》曰:夫圣贤之所美,莫美于聪明;聪明之所贵,莫贵于知人。知人诚智,则众材得其序,而庶绩之业兴矣。是故尧以克明俊德为称,舜以登用二八为功,汤以扶有莘之贤为名,文王以举渭滨之叟为治。由是谕之,圣人之为治,孰不劳聪明于求人,获安逸于任使。《说苑》云:昔黄香,字文强,江夏人。博览传记群书,无不涉猎,京师号曰:天下无双,江夏黄童。《后魏书》曰:后魏元顺,字子和,任城王澄之子。年九岁,师事乐这安陈丰,昼夜诵书。旬有五日,一皆通利。丰奇之,白王曰:“丰十五从师,迄于白首,耳目所经,未见此比。江夏黄童,不得无双也。”王笑曰:“蓝田生玉,何容不尔。”王瑱之《童子传》曰:近代有乐安任嘏者,十二就师,学不再问,一年通三经。乡人歌曰:蒋氏翁,任氏童。言蒋氏之门老而方笃,任家之学幼而多慧。《魏志》曰:王粲善属文,举笔便成,无所改定,人常以为宿构。

§事对

【知十 应五】《论语》曰:孔子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也,何敢望回?回也闻一以知十。”《史记》曰:淳于髡见邹忌,说毕趋出,面其仆曰:“是人吾与之微言五,其应我若响之随声,是以对不久。”

【默识 响应】陈寿《益部耆旧传》曰:赵闳,字温柔,幼时读尚书,默识其音句。又孔融《荐祢衡表》云:安世默识。响应事见上应五注。

【答果 题酪】刘劭《幼童传》曰:杨氏子者,梁国人也,九岁甚聪慧。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出,为设果。果有杨梅。指以示儿:“此君家果?”儿即答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”刘义庆《说苑》:人饷魏武,尝讫,题酪器上为合字,以示众,众莫之解。次至杨修,修便啖之。公问之:“人皆遥过,卿何独餐?”修曰:“公教人一口,复何疑也。”

【诵千言 赋一物】刘劭《幼童传》曰:夏侯荣,字幼权,沛国谯人也。幼聪慧,七岁能属文,诵书日千言,经目辄识之。张隐《文士传》曰:吴郡张纯,少有令名。尝谒骠骑将军朱据,据令赋一物然后坐。纯应声便成,文不加点。

【五行并下 一字不遗】谢承《后魏书》曰:应奉读书,五行并下。魏收《后魏书》曰:祖莹,字元珍,范阳人。十二为中书学生,博士张天龙讲《尚书》,选为都讲,生徒悉集。莹夜读书劳倦,不觉天晓,误持同房生赵郡李孝怡曲礼卷上座,置礼于前,诵《尚书》三篇,不遗一字。

【校亡书 比�字】《汉书》:张安世,字子孺,少小以父任为郎。因善书,给事尚书。上幸河东,尝亡书三箧,诏问莫能知,唯安世识之,具作其事。后购求得以相校,一字无遗失。上奇其才,擢为尚书令。谢承《后汉书》曰:祢衡与黄祖子射尤

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