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第49部分(第4/4 页)

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驾则奉,小驾则驭。

【拭舆 数马】汉武帝《柏梁诗·太仆》曰:牧拭舆马待警来。《汉杂事》曰:石庆为太仆,御出。上问车中几马,庆以策数马,举手曰:“六马。”庆以兄弟中最为简易,而犹如此。

【奉车 待警】《汉书》曰:夏侯婴为沛公太仆,常奉车。婴自上初起,常为太仆。竟高祖,以太仆事惠帝、高后、文帝,凡四主。待警见上拭舆注。

【子尼俭 次孙清】《魏志》曰:国泉,字子尼,为太仆。居列卿位,布衣蔬食。禄赐散旧故宗族,以恭俭自守。《续汉书》曰:祭彤,字次孙,为太仆。朝廷闻彤素清有道而衣无副。

【建路鼓 箴乘舆】《周礼》曰:太仆掌王之服位,出入王之大命,建路鼓于大寝之门外而掌其政。王出入则自右驭而前驱。《魏志》曰:潘尼,字景叔,侍中为太仆,造乘舆箴。

§诗

【晋孙楚《太仆座上诗》】朝钦厥庸,出尹京畿;回授太仆,四牡騑騑。騄耳盈箱,翠华葳蕤;勋齐庭实,增国之晖。

§箴

【汉扬雄《太仆箴》】肃肃太仆,车马是供;锵锵和鸾,驾彼时龙。昔在上帝,巡狩四宅;王用三駈,前禽是射。纣作不令,武王征殷;檀车孔夏,四颍�钻俊F头蛑挫洠�伢U载骃。我舆云安,我马云闲;虽驰虽駈,匪逸匪愆。昔有淫羿,驰骋忘归;景公千驷,而淫于齐。诗好牡马,牧于坰野,辇车就牧。而诗人兴鲁,厩焚问人。仲尼厚丑,孟子盖恶;夫厩从肥马。而野有饿殍。仆臣司驾,敢告执皂。

○大理�

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