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其他两名巡天护法也忙踏剑尾随而去。

一场莫名其妙的危机就这样化解了。

两天后，衡其、谢可带着杨浩出现在了黄土岭三清观中。

这三清观是一座典型的道观，供奉着元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位道教的始祖，不过规模并不算很大，甚至还有些简陋。这可能也是和该观的香火不太繁盛有关。因为黄土岭本身就是一座小山，高不过一百五十丈，换算成现在的米，也不过四、五百米，最多算是一座高出平地的小山包，风景也不是很优美，同时位置又偏僻，香火不太繁盛也在情理之中。

其实最主要的原因，是三清观里的主持吴大海道行不高。吴大海本是白云宫松阳子的徒弟，学道几十年，却没有多少进境，虽说功力也还算深厚，被允许下山授徒，但因未突破第重灵虚的境界，故此连御剑飞行都不会，每次奉师门诏令回山，都是骑马，这无疑让同门大为看扁。

因为一个开门授徒的人，连御剑飞行都不会，这无疑是一件很不光彩的事情。而吴大海也深知自己根底浅，故也不好太过张扬，只是深居浅出、潜心修练。而他所教授的这两个徒弟，他也深知他们有几斤几两，故根本不敢奢望他们将本门发扬光大。

………【第六章　拜师】………

当下吴大海躺在黑松木椅上，居高临下地看着跪在他面前向他禀报情况的衡其和谢可，同时冷眼打量一下象个呆子一样站立在一旁的杨浩。等衡其他们呈报完毕后，他才从松木椅上欠起了身，然后以一种低沉的语调开言道：“唔，想要拜师学道，这是好事啊，不过得缴纳十万两金门贡……”

衡其忙从杨浩的怀里拿过了一个沉甸甸的大包袱，举到吴大海面前道：“师父，这就是他缴纳的门贡，刚好十万两金！”

吴大海将拂尘朝包袱一指，那包袱顿时象被一只无形的手捏住了似的，凭空飞了过去，稳稳地落在吴大海面前的神案上。那包袱接着自己打开，平摊在了神案上，包袱里的金子也滚满了桌子。

吴大海用手捏起一块金子看了看成色，又吹了吹，放在耳边听了听，露出了一丝满意的笑容，朝杨浩微微颔了颔首：“年轻人，贫道收徒，本来是不收门贡的，奈何这两年观内香火不盛、手头拮据、入不敷出，才出此下策。你既能缴纳门贡，那就是我白云宫第十七支脉黄土岭三清观的弟子了，从今往后，你要潜心修道、钻研玄学、以期早成正果！”

杨浩却似没听明白吴大海的话，仍是傻楞楞地站在那里。

衡其忙上前推了他一把道：“还楞着干什么？快磕头拜师啊！”

杨浩这才清醒了过来，朝吴大海行拜师之礼。

吴大海赐了座，捋着下巴上的几根山羊胡须道：“杨浩，你既入我门，那我便将传授你白云宫修真之秘法。在传授你秘法之前，你首先要明白什么是修真。修真者，是指在学道的过程中求得‘真我’，‘去伪存真’，故为‘修真’。修真即是修道，修道也即是养性，所谓‘修德明道’即是如此。而要修道，则须先入道门，成为道德之士。而要成为道德之士，就必须要明道、重道、修道、守道；性不迁情，气不化精，神不外驰，耳不淫听，目不妄视，口不欺心，酒、色、财、气均须戒绝……下面我只强调最重要的一点，那就是‘断淫’！何谓‘淫’？人皆有三淫：淫身、淫根、淫心！淫身、淫根易断，不外乎不近女色，不成家、不与妻室同房；然而，即便如此，淫心不断，仍是枉然。何为淫心？即心中所存之淫念也。修道讲求六根清净，也就是要断绝心中的淫念，一心一意用在修道上。人生处世，深受七情六欲之困扰、八邪病痛之侵蚀，脏腑受损，经络阻滞。男子十六岁一过，半阴半阳之态被打破，上耗其性，下耗其命，元神、元气、元精被天地万物所夺。修真，就是要把握阴阳，修回被天地万物侵夺之元神、元气、元精！”

吴大海滔滔不绝地说了一大通，见三个弟子都有点昏昏欲睡，自知刚才这一番话不过是对牛弹琴，当下将声音提高了一个八度，以此作为收场：“修真的最高境界就是脱胎换骨、登临仙界、万劫不老！你明白吗？”他犀利的目光直逼视着杨浩的双眼。

第一次有了师父，第一次面对着师父，第一次聆听着师父的教诲，杨浩还真的说不出是喜是忧？自然对于师父的话，他是一句也没有听懂，也不可能听懂！

衡其忙又推了他一把，低声道：“快说听懂了，不然师父会不高兴的！”