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吉士。庶吉士是由进士文学优等者及善书者为之，　是仕途中的重要阶梯。后，朱棣又命侍读学士解缙选才资英敏者就读文渊阁，曾■等二十八人入选。庶吉士周忱落选，他上言自谏少年愿学，朱棣十分高兴，增周忱共为二十九名。司礼监月给笔墨纸张，光禄寺给朝暮馔，礼部月给膏烛钞每人三锭，工部择近第宅居之。朱棣常常至学馆面试之。　就学者五日一休沐，必使内臣随行，并派给校尉驺从，可谓优礼之至了。后来其中的不少人树有政绩留名后世。永乐年间还开了举人入监读书之例。由于进士所取有限，不少举人落第。朱棣命翰林院录其优者，俾入学以俟后科并给予教谕之俸。　也是养成人才之一途。

但并不是所有人才都能在永乐年间有所施展。即如后来声名赫赫的学士杨荣、金幼孜、黄淮等也仅以五品秩入直文渊阁。　说是参与密勿，其实也很难影响决策。

朱棣喜书画，善书的沈度兄弟、善画的王绂等都被他罗致在身边。这些看似优游尊贵的文人学士并不是都十分得意，一些人常有鸟入樊笼之感。如王绂诗有：

纵有好奇者，相看为玩弄。

孰知野鸟苦，只悦公子容。

这样的句子，确道出了朱棣身边的一些文人学士的心境。他们不过是供装饰用的花瓶笼鸟而已。

朱棣标榜谦己纳谏．但其刚愎自用，很少听取别人的意见。军国大事多由一人独断。即如发五十万大军出塞亲征蒙古这样的大事，也难得令臣下赞一辞。永乐八年北征，车驾次凌霄峰，朱棣问侍臣胡广等曰；〃诸将此来，不闻进一言，何也？〃胡广以奉承之语回答道：〃成算在上，星火之辉何能上裨日月？〃　这固然可以看出诸将态度不积极，但也可以看出朱棣与群臣的关系。史学家谈迁在评论这次北征时说：〃诸元侯锐士，徒知凛畏，谋议畜肭。〃　宁远侯何福从征，仅以〃数违节度〃，畏罪自杀，〃功冠交南〃的英国公张辅，亟调从征，既不令抗锋，也不令逐北，仅以之俾督运。〃天子自将，不欲诸臣分其功也〃。　既如此，诸臣何敢谏言？

第84节：开创与守成之间（14）

经过两次北征，仍未达到朱棣预想的目的。永乐十九年，朱棣再次提出北征的问题，遭到了群臣的反对。兵部尚书方宾力言军兴费乏。户部尚书夏原吉说：〃比年师出无功，军马储蓄十丧八九，灾费迭作，内外俱疲。〃朱棣大怒，方宾惧而自杀，夏原吉下狱，并籍其家。朱棣一意孤行，又连续发动了永乐二十年、二十一年、二十二年三次北征。结果，无功而还。第五次北征，朱棣回到榆木川，大病不起，方叹〃夏原吉爱我〃，岂不晚矣！

最后，朱棣声称为治一本道德，明刑以弼教，他不断申明礼制，旌表节妇孝子，又命儒生辑《孝顺事实》、《为善阴骘》以颁赐天下。朱棣本人则装得极为仁慈，甚至虚伪到把自己打扮成连小虫子都不愿伤害。永乐五年五月己巳这一天，朱棣来到灵谷寺，驻骅中庭：〃有青虫着上衣，以手拂置地，余命中官取置树间，曰：〃此虽微物，皆有生理，毋轻伤之。〃〃　而朱棣之所为，却多有可议之处。其最为人所不齿者，殆为对建文诸臣的杀戮。

大凡开国君主，总有点流氓无赖气。大概这正是他们能够蔑视礼法、无所顾忌地横冲直撞的一个原因吧？你看，楚汉相争中，项羽要烹杀刘邦的父亲，刘邦嬉皮笑脸地要〃分我一杯羹〃　。起初，刘邦轻视儒生，有儒生拜见他，他竟夺过儒生的帽子往里面撤尿。　同样，朱元璋在羽翼丰满时，便指使人将他拥戴借重已久的小明王沉于江水　。即位后专杀立威，对于可能对自己构成威胁的绝不留情。

朱棣身为藩王，带兵夺位，也需要有向神圣礼法挑战的精神。这个近乎开国之君的皇帝，也不免带点流氓无赖气。朱棣还有一个近在身边的榜样，正是其父朱元璋。胡适尝说：〃成祖生于明太祖起兵之后八年（1360年），眼见太祖的流氓手段，故他的行为最像他老子。〃　朱棣同他的老子一样，不仅有流氓手段，也是个残忍嗜杀的暴君。不论是政治上的反对派，还是宫中得罪他的柔弱女子，他都诛杀无异。从带领〃靖难〃之师打入南京起，朱棣便开始了对政治反对派的残酷镇压和屠杀。永乐元年（1403年），朱棣宣布：〃朕赖天地宗社之灵，父皇母后之佑以有天下。凡更改父皇之成宪，浊乱天下之奸恶，悉就诛僇。其余文武官仍用无疑。升赏斥罚，从至公而已……今敢有妄分彼此，怀疑怨谤，不安职事者，事发族灭。〃　朱棣对政治反对派的镇压，不仅是残酷的，也是空前野蛮的、卑鄙的。起初，他所公布的